2026年6月28日 星期日

約翰福音12:29

  

站在旁邊的眾人聽見,就說:「打雷了!」還有人說:「有天使對他說話。」

 

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這節經文看似只是描述群眾的反應,實際上卻揭示了約翰福音一個重要主題:同一個上帝的啟示,因著人的屬靈狀況不同,而有截然不同的理解。 天父剛剛在12:28親自發聲:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」然而,在場的人卻無法一致明白這聲音的意義。

一、經文背景

事件的順序是:

  • 12:27:耶穌心裡憂愁。
  • 12:28:耶穌禱告:「父啊,願你榮耀你的名。」
  • 天父回答:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」
  • 12:29:群眾開始議論這聲音到底是什麼。
  • 12:30:耶穌解釋,這聲音不是為祂,而是為眾人。

因此,12:29不是插曲,而是要說明:上帝已經說話,但人未必真正聽見。

二、「站在旁邊的眾人」

這些人包括:

  • 剛剛迎接耶穌進耶路撒冷的群眾
  • 前來過節的人
  • 門徒
  • 其他旁觀者

然而,他們雖然都站在同一個地方,卻沒有同樣的屬靈理解

這正呼應約翰福音一再出現的主題:人是否真正認識耶穌,不取決於距離,而取決於是否願意相信上帝的啟示。

三、「打雷了」

第一批人的反應是:「打雷了。」

在舊約中,雷聲常與上帝的顯現有關。例如:

  • 出埃及記19:16:西奈山頒布律法時,有雷轟、閃電。
  • 詩篇29:多次稱「耶和華的聲音」如雷轟。
  • 約伯記37:雷聲象徵上帝的大能。

因此,他們知道這不是普通聲音,卻只停留在自然現象的層面

從約翰的角度來看,這反映了人的屬靈遲鈍:上帝的啟示臨到,人卻只看見外在現象。

四、「有天使對他說話」

另一批人的理解比較進一步:「有天使對他說話。」

至少他們承認:這是從天而來的信息。

但他們仍然沒有認出:真正說話的是天父自己。

這說明:他們比前一群人多了一點屬靈敏感,卻仍未完全明白上帝的作為。

五、為什麼會有不同反應?

約翰福音一直強調:信心決定人是否真正看見上帝的作為。

例如:

約翰9

有人看見瞎子得醫治:有人相信耶穌。

  • 法利賽人卻拒絕相信。

約翰11

拉撒路復活:

  • 有人信主。
  • 有人去告密。

現在:

同樣的天上聲音:

  • 有人以為只是雷聲。
  • 有人猜測是天使。

但都沒有真正理解。

六、神學意義

1. 上帝的啟示需要信心才能正確認識

上帝不是沒有說話。

問題是:人是否有耳可聽。

這讓人想到耶穌常說:「有耳可聽的,就應當聽。」

聽見聲音,不等於明白上帝。

2. 人對上帝啟示的回應各不相同

這節經文呈現三種層次:

反應

屬靈理解

打雷

自然現象

天使說話

超自然現象,但未認出父上帝

耶穌(12:30

明白這是父上帝的見證

約翰藉此提醒讀者:真正的問題不是上帝是否顯明自己,而是人是否願意接受祂的啟示。

3. 約翰福音的「誤解」手法

約翰常使用一種文學技巧:人誤解耶穌的話或上帝的作為,而耶穌再進一步解釋其真正含義。

例如:

  • 尼哥底母誤解「重生」(約3章)。
  • 撒瑪利亞婦人誤解「活水」(約4章)。
  • 猶太人誤解「生命的糧」(約6章)。
  • 門徒誤解「睡了」指拉撒路之死(約11章)。

12:29也是如此:群眾誤解天上的聲音,接著耶穌在12:30解釋這聲音的真正目的。

七、改革宗的理解

約翰·加爾文指出,天父發聲原是要堅固在場之人的信心,但人的心若不向上帝敞開,即使親耳聽見從天而來的聲音,也可能曲解其意義。加爾文認為,這節經文說明外在的神蹟本身並不足以產生真正的信心;若沒有聖靈的光照,人仍可能停留在表面的理解。

八、與今日信徒的關聯

今天我們未必會聽見天上的聲音,但上帝仍透過:

  • 聖經
  • 基督的福音
  • 聖靈的引導
  • 教會的宣講

向人說話。

然而,同一段聖經、同一篇講道,不同的人可能有完全不同的回應。這提醒我們,不只是要「聽見」,更要祈求上帝賜下願意順服、能夠分辨的心。

一句話總結

約翰福音12:29描寫群眾對天父聲音的不同反應:有人只當作雷聲,有人以為是天使說話。約翰藉此指出,上帝的啟示是真實的,但人若沒有信心與聖靈的光照,就可能只停留在表面,無法真正認出上帝正在為基督作見證。

 

 

 

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