以賽亞書33:1 ,
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11:37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 11:39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 11:40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ ... -
上帝願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 To them God has chosen to make known among the Gentiles the glorious riches of this my...
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以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。 No longer do I call you servants, for the servant does not know what his ma...
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你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。 When you lie down, you will not be afraid; when you lie down, your sleep will be sweet. **********... -
耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」 One day Jesus was praying in a certain place. When he finished, one of his disciples sa...
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路加福音概論 , 路加福音之神學 , 路加福音1章 , 路加福音2章 , 路加福音3章 , 路加福音4章 , 路加福音5章 , 路加福音6章 , 路加福音7章 , 路加福音8章 , 路加福音9章 ,...
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13:31 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裡去吧，因為希律想要殺你。」 13:32 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』 13:33 雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不...
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10:1 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 10:2 就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 10:3 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 10:4 ...
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1:4 我禱告的時候提到你，常為你感謝我的上帝； 1:5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或譯：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。 1:6 願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。 1:7 兄弟啊，我為你的愛心，大有快...
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直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。 Even to your old age and gray hairs I am he, I am he who will sustain you. I have made...
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新敬虔運動與約翰·司格圖（John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那） - 📖 *「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」*（雅各書 4:8） 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」*（箴言 9:10） ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動？* ✅ *新敬虔運動（New Piety Movem...1 週前
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聖經論（Bibliology）簡介 - *聖經論（Bibliology）是系統神學的一個重要分支，專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括： 1. *聖經是如何被賜下的？（默示與啟示）* 2. *聖經是否無誤無謬？（無誤論 vs. 無謬論）* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...1 週前
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舊約神學的正典方法（Canonical Approach in Old Testament Theology） - 正典方法（Canonical Approach）是一種研究聖經神學的進路，特別關注舊約聖經作為「正典」（Canon ）的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲（Brevard S. Childs, 1923–2007）** 發展，對舊約神學產生了深遠影響。 -----...1 週前
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