耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」
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這節經文是耶穌回應差役掌摑祂的重要話語，也是約翰福音中關於真理、公義與合法審判的核心經文之一。
一、經文背景
事件發生在耶穌被帶到前大祭司亞那面前受審（約18:13）。
亞那詢問耶穌：
- 關於門徒
- 關於教訓（18:19）
耶穌回答：「我從來是明明地對世人說話……你為什麼問我呢？可以問那些聽見的人。」（18:20–21）
這時，一名差役立刻掌摑耶穌（18:22），認為祂冒犯了大祭司。
耶穌隨即說出18:23。
二、逐句解釋
（一）「我若說得不是」
希臘文 κακῶς（kakōs）意思是：
- 錯誤地
- 不當地
- 邪惡地
耶穌並不是說：「如果你不喜歡我的回答。」
而是說：如果我的回答違反真理、律法或事實。
（二）「你可以指證那不是」
「指證」（μαρτύρησον，martyrēson）
與「見證」（witness）是同一字根。
意思是：提出證據、作見證。
這一句反映舊約法律精神。
例如：
申命記19:15「總要憑兩三個人的口作見證。」
也就是說：若耶穌有錯，請依法：
- 提出證據
- 找見證人
而不是先動手。
（三）「我若說得是」
意思：如果我所說是真實的。
也就是：如果我只是要求依法辦理，如果我只是說去問那些聽過我講道的人。
那就沒有任何理由打我。
（四）「你為什麼打我呢？」
這不是憤怒，也不是報復。
而是一個揭露不義的問題。
耶穌指出：暴力不能代替證據。
真正的審判：不是靠權勢，而是靠事實。
三、耶穌是在維護自己的權利嗎？
是，但不是出於自我中心。
祂不是說：「我是上帝，你怎敢打我？」
而是說：請按公義審判。
因此，耶穌不是要求特殊待遇，而是要求：每個人都應得到公平審判。
四、耶穌沒有違背「轉另一邊臉」
有人問：
馬太5:39說：「有人打你的右臉，連左臉也轉過來。」
那耶穌為何質問？
答案：耶穌沒有：
- 打回去
- 咒罵
- 要求懲罰差役
祂只是指出：這樣做不符合公義。
因此轉另一邊臉不是放棄真理。
而是不用暴力回應暴力。
五、約翰福音的神學意義
約翰福音18章一直圍繞著一個主題：真理（ἀλήθεια，aletheia）
稍後，彼拉多會問：「真理是什麼？」（18:38）
因此，18:23其實已經開始回答：真正的真理不是權勢決定。不是拳頭決定。
而是證據與事實。
耶穌就是真理的見證人。
六、與彼得形成對比
同一章有兩個畫面：
彼得
面對使女三次否認主。
靠保護自己。
耶穌
面對暴力仍然說真話。
靠見證真理。
約翰把兩者放在一起，形成強烈對照：
- 一個因懼怕而否認。
- 一個因愛真理而堅定。
七、教父與改革宗的理解
**奧古斯丁（Augustine）**認為，耶穌不是為自己辯護，而是在教導審判者應當遵守公義；祂以溫和的言語指出對方的不義，而非以惡報惡。
**加爾文（John Calvin）**指出，耶穌的回答表明，基督徒的忍耐不是默許邪惡，而是在不以暴力報復的前提下，仍可合法指出不義與違法之處。因此，忍耐與追求公義並不矛盾。
八、今日的屬靈應用
約翰福音18:23教導信徒：
- 真理需要證據，而非情緒或權勢。 耶穌要求的是「指證」，而不是盲目服從。
- 面對不公，可以溫和而堅定地指出問題。 基督徒的溫柔不是軟弱，而是在尊重他人的同時堅守真理。
- 拒絕以暴制暴。 耶穌沒有還手，也沒有煽動群眾反擊，卻沒有因此放棄對公義的見證。
一句話總結：約翰福音18:23展現了耶穌作為真理的見證者，在面對不公審判和暴力時，不以暴力回應暴力，而是要求以證據和公義來判斷，彰顯了真理與愛並行的生命典範。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
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