5 那 賜 給 你 們 聖 靈 ， 又 在 你 們 中 間 行 異 能 的 ， 是 因 你 們 行 律 法 呢 ？ 是 因 你 們 聽 信 福 音 呢 ？
6 正 如 亞 伯 拉 罕 信 神 ， 這 就 算 為 他 的 義 。
7 所 以 ， 你 們 要 知 道 ： 那 以 信 為 本 的 人 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 。
8 並 且 聖 經 既 然 預 先 看 明 ， 神 要 叫 外 邦 人 因 信 稱 義 ， 就 早 已 傳 福音 給 亞 伯 拉 罕 ， 說 ： 萬 國 都 必 因 你 得 福 。
9 可 見 那 以 信 為 本 的 人 和 有 信 心 的 亞 伯 拉 罕 一 同 得 福 。
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保羅除了在羅馬書強調“因信稱義”之外，也在加拉太書中討論。然而“因信稱義”之啟示不是由保羅開始，早在創世記就有記載亞伯拉罕之事蹟。他被上帝稱為義，不是因為他行為達到上帝要求之標準，而是因為祂信靠上帝，相信祂的應許不會落空，一定會成就。
保羅之所以有如此看見，是因為上帝將福音的奧秘向他啟示：不論是猶太人或非猶太人只要信靠福音都可以在上帝面前稱為義，並得著兒子之名份，還可以成為上帝國之後嗣，是有繼承權的。
也是由於這樣的啟示，保羅奉差遣在非猶太人中間傳福音。更奇妙的是猶太人之救世觀（或說彌賽亞論）竟成了全世界的基督論，這也是上帝其妙之作為。可見“因信稱義”在信仰中是多麼重要！
然而這麼重要之奧秘也曾經受到教會之忽略，再加上異教之混雜，使其暗淡多年，快破壞殆盡之時，上帝藉由馬丁路德、加爾文、…等改教先驅將其恢復了，使我們可以藉由信靠福音得以稱義！得以在基督裡享受一切天上屬靈之福氣！
所以再此進一步強調︰救恩是在基督裡而非教會裡，教會是救恩的果子，教會不是救恩之源頭，救恩之源頭是耶穌基督!
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