2026年6月15日 星期一

約翰福音10:29

  

我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。

 

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一、上下文脈絡(很重要)

約翰福音10章是**「好牧人」的講論**10:1–30),核心主題是:

  • 耶穌是牧人
  • 信徒是祂的羊
  • 羊「聽祂的聲音」並「跟隨祂」(10:27
  • 結果是:
    • 得永生
    • 永不滅亡
    • 無人能奪去(10:28–29

👉 29節其實是對第28節的加強與根據

二、經文結構分析

10:28–29形成一個平行強調:

經文

重點

v28

無人能從「我手」奪去

v29

無人能從「我父手」奪去

👉 結論:耶穌的保守 = 父上帝的保守(神性與合一的宣告)

這也導向10:30:「我與父原為一」。

三、逐句解釋

1️.「我父把羊賜給我」

  • 羊(信徒)不是自己成為耶穌的
  • 父上帝主動賜給子

👉 這裡帶有強烈的「揀選/恩典」神學(參約6:37

2️.「祂比萬有都大」

  • 強調父上帝的主權與能力
  • 沒有任何權勢(包括死亡、魔鬼、逼迫)能勝過祂

👉 在第一世紀背景中(羅馬帝國壓迫、宗教衝突),這句話非常有安慰性

3️.「誰也不能從我父手裡把他們奪去」

關鍵詞:「奪去」(ρπάζω, harpazō)

  • 意思是:強行抓走、搶奪

👉 含義:

  • 沒有外在力量可以強制使信徒離開上帝
  • 表達一種終極安全(security

四、神學重點

1. 救恩的確據(Security

這節經文常被用來支持:真正屬於基督的人,在上帝的保守中是穩固的

因為:

  • 在「耶穌的手」中(v28
  • 也在「父的手」中(v29

👉 雙重保障

2. 三一上帝的合一作為

這裡不是兩個力量,而是:

  • 父與子在救恩工作上完全一致
  • 同一個「手」的形象(比喻)

👉 預備10:30的高峰:「我與父原為一」

3. 上帝的主權 vs 人的回應

需要平衡:

  • 本段強調:上帝的保守(客觀)
  • 10:27也說:羊「聽」與「跟隨」(主觀)

👉 約翰神學不是消除人的責任,而是:人的信心本身也是上帝恩典的結果

五、歷代神學觀點簡述

🔹 改教宗(如加爾文)

  • 強調「聖徒堅忍」(Perseverance of the Saints
  • 上帝既然揀選並賜下,就必保守到底

🔹 亞米念派

  • 承認上帝保守,但認為人仍可能離棄信仰
  • 強調「關係性」而非機械保證

👉 關鍵爭論點:這節是「絕對不可失落」,還是「沒有外力能奪去,但人可離開」?

六、屬靈意義(牧養角度)

這節經文不是抽象神學,而是安慰經文

  • 當信徒軟弱時
  • 當遭遇逼迫時
  • 當懷疑自己是否被上帝丟棄時

👉 耶穌的回答是:你的安全不在於你抓住上帝有多緊,而在於上帝抓住你有多穩。

七、總結一句話

約翰福音10:29的核心是:信徒的救恩根基不在人的能力,而在父上帝無可勝過的保守與主權。

 

 

 

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