路加福音16:10

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。

Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much.

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    在這句話的前面是一個管家的故事，管家的職務是管理和分配他們主人的財產，有如今天的「經理人」。他對財產沒有主權，但是他有管理和運用的權力，這個權力是主人賦予的，不是他自己有的。也因此，管家的品格和能力都是非常重要的，他要能為主人處理好財務，使主人獲得利益，卻又不能貪心，搶奪或偷竊主人的財產。所以保羅說：「所求於管家的，是要他有忠心。」（哥林多前書4:2）

    然而服事上帝的人，常常以管家自稱，因為清楚自己是一個被上帝賦予權力來託管上帝所託付的，不管事奧秘的事或是教會的弟兄姊妹。我們都必須清楚這一切原是上帝的，既是上帝的，我們就沒有所有權，一切都要尊重上帝的主權，要按上帝的規則來行，不是照自己的意思。因為，我們是管家，要依主人的意思和意志來完成，這才是忠心的人。

    然而上帝很有意思的是，讓我們先「在最小的事上忠心」。而「小事」就是無關緊要的事，然而我們仍然用心做，來鍛鍊自己成為可以信賴的人，將來就可以承擔眾多或大量的事情。

    也因此，有感動要為上帝圖謀大是的人，要新學習在小事上有承擔的能力，才可以成為可信賴的人，承擔上帝所要給的重責大任。記住：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」

啟示錄3章14節

你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在上帝創造萬物之上為元首的，說：

To the angel of the church in Laodicea write: These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God's creation.

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    這裡說道主耶穌有三個角色：「那為阿們的」、「為誠信真實見證的」、「在上帝創造萬物之上為元首的」。

  

    「阿們」是由希伯來文音譯而來，其意思是：「堅決肯定所說的」，也就是說耶穌是堅定的，是不隨便的，而我們面對耶穌，就是要堅決和嚴束的。「誠信真實見證」，是指耶穌是「值得信賴的、忠實的」見證者。「在上帝創造萬物之上為元首」，是指耶穌治理萬有。

    也因此，我們有了耶穌，就勝過萬有。但是，我們要靠耶穌成為萬有的主，這是人該有的尊嚴。而不是人貪戀萬有，成為萬有的奴隸。

以賽亞書45:21

你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？除了我以外，再沒有上帝；我是公義的上帝，又是救主；除了我以外，再沒有別神。

Declare and present your case;

let them take counsel together!

Who told this long ago?

Who declared it of old?

Was it not I, the Lord?

And there is no other god besides me,

a righteous God and a Savior;

there is none besides me.

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    這是上帝透過先知向以色列人宣告的話，也是讓我們認識到只有耶和華是上帝，也只有祂關心人被罪惡轄制的事，祂願意拯救人脫離這樣的景況。這也就是說上帝不光是審判定人的罪，更是要救人脫離罪惡。

    這也說明到：真神是願意讓人離開罪惡與罪惡的刑罰，這事基督信仰一個重要的信息，而一切的生命的基礎就在這裡，沒有這個基礎，就只有律法，沒有福音。而也唯有福音，才能使人得著律法所定的「義」。這個「義」是耶穌所完成，然後賜給我們的。所以，這是恩典，是上帝的賞賜。也唯有上帝，才能如此行。

    故此，我們要信靠這位願意拯救我們的上帝，也唯有祂能，捨棄祂的愛子來拯救我們。

以賽亞書59章

     以賽亞書59:1-21  ,  以賽亞書59章1-8節  ,   

     以賽亞書59:1-2    ,   以賽亞書 59:1 ,

    以賽亞書59章15b-21節   ,

    以賽亞書59:16   , 

    以賽亞書59:17-19  ,

以賽亞書59:1-2

59:1 耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，

59:2 但你們的罪孽使你們與上帝隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。

Behold, the Lord's hand is not shortened, that it cannot save,

or his ear dull, that it cannot hear;

but your iniquities have made a separation

between you and your God,

and your sins have hidden his face from you

so that he does not hear.

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    先知的話給我們有許多的提醒，他告訴我們上帝是樂意幫助的，是樂意拯救的，那我們為什麼不能感受到呢？主要的原因是在我們，不在上帝，因為先知在這裡說：『但你們的罪孽使你們與上帝隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。』

    然而「罪孽」與「罪惡」是指人悖離上帝的情形，因為人總是覺得自己可以做些什麼，不願意放手給上帝。正如我們種稻子，稻子有其生長的過程，但是你等不及了，認為長得太慢了，就自己出手來拔稻子，讓它變長、變高，你認為這樣有用嗎？當然是不行。

    同樣，我們既然將事情藉由禱告交託上帝，就要耐心等候上帝的作為，不可以因為自己著急就做東做西，而影響了上帝的秩序，當然就造成問題了。我們既然信靠上帝，就耐心讓上帝來做，祂必成就大事。正如稻子要正常生長，我們才可以有收成。

馬太福音18章

     馬太福音18:1-5 ,

     馬太福音18:6-9   ,

     馬太福音18:10-14  ,

     馬太福音18:15-20 , 馬太福音18:15 ,

    馬太福音18:19  ,  馬太福音18:20  ,

    馬太福音18:21-35  ,   馬太福音18:21-35  ,

   馬太福音18:21-22   ,  馬太福音18:32-35  ,

馬太福音18:20

因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。

For where two or three are gathered in my name, there am I among them.

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    耶穌鼓勵弟兄姊妹要常常聚集互相交通，所以這樣鼓勵弟兄姊妹要在一起來奉主名聚會。

    這也告訴我們教會不是一個人為大，而是要真正尊主為大。也因為如此，教會是一群人互相學習謙卑的地方，彼此要尊重，不要看自己為大，更要看別人比自己強。寧可放下自己的意見，讓主真正為主。

    也因為如此，教會不尊某人為教皇或教宗，讓他來取代耶穌基督的地位，這樣的情形與拜偶像沒有不同，我們只尊基督為主，以聖經為教會的準則。