約翰福音13:29

  

有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：「你去買我們過節所應用的東西」，或是叫他拿甚麼賙濟窮人。

 

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這節經文看似只是解釋門徒為何誤會耶穌的話，實際上卻揭示了猶大的身份、門徒對他的信任，以及耶穌的慈愛與忍耐。同時，它也反映了早期教會對貧窮人的關懷，以及約翰福音一貫的敘事技巧。

一、經文背景

故事的發展如下：

• 13:26 耶穌把蘸過的餅遞給猶大。
• 13:27 耶穌說：「你所做的，快做吧。」
• 13:28 其他門徒不知道耶穌為何這樣說。
• 13:29 他們開始猜測耶穌的意思。
• 13:30 猶大立刻出去，「那時候是夜間。」

13:29解釋了為什麼門徒沒有阻止猶大離開。

二、逐句解釋

1.「有人因猶大帶著錢囊」

希臘文：γλωσσόκομον εἶχεν Ἰούδας

「錢囊」（γλωσσόκομον，glōssokomon）原本是放樂器簧片的小盒子，後來引申為錢袋、錢箱。

猶大是十二使徒中負責管理共同財務的人。

約翰早已告訴讀者：「他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」（約12:6）

然而，這是作者對讀者的說明，其他門徒當時並不知道。

因此，他們仍然信任猶大，認為他只是忠實履行管理財務的工作。

2.「以為耶穌是對他說」

希臘文：ἐδόκουν

意思：他們猜想、他們認為。

注意：

不是：知道。

只是：猜測。

這也再次證明：沒有人知道：猶大要去賣耶穌。

3.「你去買我們過節所應用的東西」

表示：當時還有一些：節期需要購買。

有人因此推測：最後晚餐可能是在：逾越節晚餐之前。

也有人認為：即使已經開始過節，仍可能需要：補買用品。

因此，這節經文也成為：研究最後晚餐日期的重要依據。

學術上的不同看法

第一種觀點（約翰的時間安排）

許多學者認為，約翰福音將耶穌受死安排在宰殺逾越節羊羔的日子（約19:14），因此13:29反映當時仍有商店營業，可以購買節期用品。

第二種觀點（對觀福音的時間安排）

另一些學者則認為，最後晚餐本身就是逾越節筵席（太26:17-19；可14:12-16；路22:7-13）。即使如此，仍可能需要臨時購買用品，或安排第二天節期相關的事務，因此13:29並不一定否定最後晚餐是逾越節晚餐。

因此，這節經文本身不足以單獨決定最後晚餐的日期，需要與整本約翰福音及對觀福音一起考量。

4.「或是叫他拿什麼賙濟窮人」

這一句十分重要。

說明：耶穌平常：真的：常常幫助窮人。

否則，門徒不會第一時間想到：賙濟。

表示：照顧貧窮人，一直是：耶穌團隊的習慣。

三、耶穌一直關心窮人

這節經文與：約12章：形成呼應。

當時：馬利亞膏耶穌。猶大說：可以賣三十兩銀子，給窮人。

約翰立即說：他不是掛念窮人，乃是：賊。（12:6）

因此，13:29很有意思。

真正關心窮人的：不是：猶大。

而是：耶穌。

門徒才會自然想到：主可能又要幫助窮人。

四、門徒對猶大的信任

這節經文也反映出：猶大一直沒有露出破綻。

如果：大家知道：他偷錢。

就不會：讓他管錢。

也不會：讓他出去。

更不會：沒人阻止。

因此：猶大外表：一直十分正常。

這提醒我們，外在的服事、職分或能力，不能完全反映一個人的內心光景。真正的屬靈生命，唯有上帝完全知道（參撒上16:7）。

五、約翰的敘事技巧

約翰再次使用：戲劇性反諷（dramatic irony）

讀者知道：猶大：要去賣主。

門徒卻以為：他去：幫助窮人。

形成：極大反差。

越顯出：故事的悲劇。

六、神學意義

（一）耶穌沒有公開羞辱猶大

如果：耶穌公開宣布：猶大就是叛徒。

那麼：門徒一定阻止他。

甚至：彼得可能：再次拔刀。

但：耶穌沒有。祂仍然：尊重猶大。直到最後。

（二）教會應關心窮人

這節經文意外透露，賙濟窮人是耶穌團隊的日常實踐，而不是偶爾為之。

這與舊約律法及初代教會的教導一致：

• 申命記15:11：「總要向困苦窮乏的弟兄鬆開手。」
• 加拉太書2:10：「只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。」

因此，傳福音與憐憫貧困者並不是彼此對立，而是福音使命的一部分。

（三）人的判斷常受外表影響

門徒根據猶大的職分推論他的行動。

耶穌卻知道：人的心。

約翰福音一直提醒：真正知道人心的，只有：基督。

七、歷代教會的理解

奧古斯丁（Augustine）

奧古斯丁指出，門徒以為猶大是去賙濟窮人，反而證明耶穌平日確實常行憐憫。即使在受難前夕，門徒仍自然想到照顧貧窮人，可見這是主一貫的生活方式。

約翰．加爾文（John Calvin）

加爾文認為，上帝允許猶大長期管理錢囊，並不是因為不知道他的問題，而是要顯明人的罪責。猶大身居信任的位置，卻濫用恩典，最終更顯出罪的嚴重。

八、今日的應用

1. 教會的使命包括關懷弱勢

13:29提醒我們，關心窮人不是附加工作，而是：耶穌一直在做的事。

真正的福音，包括：傳道、愛人、憐憫。

2. 不要只看人的外表

猶大：管理財務。人人看重。卻：內心敗壞。

今天也是如此。真正重要的是：內心是否忠於上帝。

3. 善用上帝所託付的責任

猶大原本擁有門徒的身份，也受託管理共同財物。這提醒我們，上帝所交付的職分、資源和恩賜，都是一種託付，而不是滿足私慾的工具。忠心管理，遠比擁有地位更重要（參林前4:2）。

九、總結

約翰福音13:29不只是解釋門徒的誤解，更揭示了三個重要真理：

1. 猶大一直受到門徒信任，因此沒有人懷疑他的真正目的。
2. 耶穌平時常幫助窮人，以致門徒自然以為祂又差遣猶大去行善。
3. 約翰藉著戲劇性反諷，讓讀者看見人的判斷有限，而耶穌卻完全知道人心。

這節經文也提醒今日的教會：真正的門徒生活，不僅包括敬拜與真理，也包括對貧窮人的關懷；而真正的屬靈成熟，不只在於外在服事，更在於一顆忠誠、誠實、敬畏上帝的心。

 

 

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