2026年6月24日 星期三

約翰福音12:5

  

說:「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」

 

*********

 

這句話表面上非常合理,甚至看起來很有愛心,但約翰福音的敘事讓我們知道:這句話其實是屬靈錯位的典型例子

一、表面意義:一個「看似正確」的建議

猶大的邏輯是:

  • 香膏很貴(約一年工資)
  • 不如變賣
  • 拿去幫助窮人

👉 從道德角度看:

  • 合理
  • 有社會關懷
  • 符合律法精神

甚至在舊約中:

  • 上帝確實關心窮人(申15章)

👉 所以問題不是「內容錯誤」

二、真正問題:價值次序的錯亂

猶大的錯不在於「幫助窮人不好」,而在於:

👉 他把「對人的善」放在「對基督的愛」之上

這裡涉及一個關鍵神學問題:

1. 敬拜 vs. 功利

馬利亞的行動:

  • 不是為了「產生效果」
  • 而是單純愛耶穌

猶大的觀點:

  • 一切都要「有用」
  • 要有「實際效益」

👉 衝突點在於:敬拜是為主本身,而不是為結果

2. 「浪費」與「合理」的張力

在人看來:

  • 馬利亞:浪費
  • 猶大:理性

但在上帝眼中:

👉 愛主的「浪費」,比理性的計算更寶貴

三、約翰的揭露(關鍵在下一節)

如果只看12:5,我們可能會覺得:

👉 猶大講得有道理

12:6揭露:「他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是賊

👉 這完全翻轉理解:

  • 他不是為窮人
  • 而是為自己

四、深層屬靈問題

這節經文揭露幾個很重要的屬靈危機:

1. 用「屬靈理由」掩蓋私心

猶大不是說:「我想要錢」

而是說:

👉 「幫助窮人」

👉 原則:最危險的罪,不是明顯的邪惡,而是披著正義外衣的自私

2. 評論別人的奉獻

注意:

  • 馬利亞沒有批評別人
  • 猶大卻批評馬利亞

👉 屬靈原則:當人失去愛,就容易批評真正愛主的人

3. 不認識「時刻」

耶穌接下來會說(12:7–8):

👉 這是為祂安葬預備

意思是:

  • 這是一個獨特且不能重來的時刻

👉 猶大錯在:用一般原則(幫助窮人)否定一個獨特的神聖時刻

五、神學總結

約翰福音12:5讓我們看見一個深刻對比:

馬利亞

猶大

愛主為中心

功用為中心

傾倒

計算

把最好的給主

想把主變成工具

敬拜

評價

六、屬靈反思

這節經文其實很貼近今天的信仰生活:

👉 我們也可能會說:

  • 「這樣服事太浪費了」
  • 「應該更有效率」
  • 「應該更有影響力」

但問題是:

👉 我們是在愛主,還是在管理資源?

 

七、一句總結

👉 約翰福音12:5揭示:當人不以基督為中心,再正確的理由也可能變成錯誤的判斷。

 

 

 

** 歡迎繼續閱讀:    約翰福音

沒有留言: