利未記17:11

因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。

For the life of the flesh is in the blood, and I have given it for you on the altar to make atonement for your souls, for it is the blood that makes atonement by the life.

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    雖然很多人不能接受「罪」的事實；也有許多人覺得上帝是仁慈的，不會用祂的兒子當贖罪祭為我們死在十字架上，這太殘忍了；所以，他們說上帝不會用祂的兒子為我們代罰，因為我們在怎麼壞，上帝都會接納我們，都不會認為我們有罪，更不會用憤怒待我們。他們更說，舊約的上帝是殘忍的，新約的上帝是慈愛的。

    真的是如此嗎？我們的上帝既是舊約的上帝，也是新約的上帝。然而在舊約中讓人感受到上帝對罪人如烈火一般，可是詩篇的作者仍然說：『上帝的慈愛永遠長存』。新約的上帝雖然如父親疼愛小孩，卻也擊殺對欺騙聖靈得亞拿尼亞夫婦。所以，我們可以看見新舊、約上帝是同一位，而這為上帝的確是恨惡罪，不容許罪來汙染上帝的子民。

    所以在舊約時代藉由獻祭的贖罪禮儀，來預表耶穌基督的死在十字架上，是為了有罪的我們成為贖罪祭，救我們脫離罪與死的轄制。也因為耶穌基督的復活，我們得以更新，獲得生命與聖靈，來活出上帝兒女的樣式！

腓立比書3:20

我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。

But our citizenship is in heaven, and from it we await a Savior, the Lord Jesus Christ,

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    保羅在此有一個很奇妙說法：「我們是天上的國民」。可是我們並不是活在天上，卻是在地上生活，而且是和其他人有密切的關係，我們也參加各樣設會性的活動，我們也存感謝的心享用各樣美物。我們活得並不像是「天上的國民」，我們要工作才有錢用。

    然而保羅在這裏說的不是生活方式，是一種身分，意思是說雖然我們是天上的國民，卻不一定可以活出「在天上」的生活方式，而是得一個資格、一個身分；但是真正的生活方式尚未實現。那我們要怎樣活出天上國民的生活方式呢？

    保羅在此說：『等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。』

    這是屬基督的人，也就是天上的國民，所要有的生活目標。因為耶穌基督從天降臨之後，上帝的國（天上的國）就要完全實現，擁有天上的國民之身分者，也要一同分享上帝的主權與榮耀。

    也因此，我們所有的生命事件，應以『等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨』為生活在地上的中心，盼望上帝所應許的國快快實現！

腓立比書3章7-8節

3:7 只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的；

3:8 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；

But whatever gain I had, I counted as loss for the sake of Christ. Indeed, I count everything as loss because of the surpassing worth of knowing Christ Jesus my Lord. For his sake I have suffered the loss of all things and count them as rubbish, in order that I may gain Christ

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    這是保羅為何在他的一生中熱心為主基督而活的原因，因為他『將萬事當作有損的，…以認識主基督耶穌為至寶』。

    而他之所以有這樣的看見，是因為他與基督有相遇的經驗。這也是說，復活的基督會超越時空與我們相遇，來更新我們的生命。也惟有與基督相遇，才能感受基督是何等的榮美。

    這雖然是「主觀」、「個人」化之經驗，對每個有這經歷的人，卻是共同之經驗，願這樣之恩典也臨到你！

那鴻書

      那鴻書概論  , 

      那鴻書神學 , 

      那鴻書1章   ,

      那鴻書2章  ,

      那鴻書3章    ,

那鴻書1:7

耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。

The Lord is good,

 a stronghold in the day of trouble;

 he knows those who take refuge in him.

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    那鴻書是宣告尼尼微要受到上帝的審判，因為以尼尼微為首都的亞述帝國是欺壓以色列和猶大的強權。上帝為了實現祂愛護祂百姓的公義，上帝不忍心讓他的百姓遭難與受苦，於是藉由先知那鴻發出預言來宣告上帝的審判。

    而這段經文是在此宣告上帝的屬性：『耶和華本為善』。也讓世人認識，在患難的日子上帝要成為人的保障，使人在面對人生的巨變之時，不至於無所倚靠、無所幫助，只要仰望上帝就得幫助。

    但是人當人面對尋求上帝的幫助時，會問：上帝會理我嗎？然而先知在此宣告：『（耶和華）認得那些投靠他的人』。不僅如此，祂藉由愛子耶穌基督施恩給每一個屬基督的人。上帝透過耶穌基督的拯救，來認識我們。這也是我們與上帝之所以有親密關係之原因。

    這段的經文讓我們在困境中感受到上帝的愛與扶持，我們當為此感謝上帝！

希伯來書13:20

但願賜平安的　神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的　神，

Now may the God of peace who brought again from the dead our Lord Jesus, the great shepherd of the sheep, by the blood of the eternal covenant,

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    這裏讓我們認識到上帝就是使主耶穌基督從死裡復活的那一位，而這樣的作為是來自上帝藉由耶穌基督的寶血所立的永約，而這個永約帶來的是使人得平安，這也就是上帝的救恩。

    而這樣的恩典雖然是藉由復活的基督來展現，但是在這背後是上帝的預備，而且是以犧牲的方式，因為祂將祂的愛子耶穌基督賜給我們，承擔我們的過犯而流出寶血。這裏說的過犯不僅是行為和思想上的罪行，更是包括本質上的軟弱，也就是把我們一切的罪債，虧欠於上帝的榮耀的都補足，並且以其善行為我們贏得上帝的喜悅。

    因此，我們可以勇敢倚靠上帝在基督裡所建立的救恩，順從聖靈的引導，以敬畏上帝的心，和上帝有一份相依屬的關係，並且超越一切相依屬的關係，這才是真正平安與安息。