申命記13:5

 

那先知或是那做夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華─你們的上帝，要勾引你離開耶和華─你上帝所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

 That prophet or dreamer must be put to death for inciting rebellion against the Lord your God, who brought you out of Egypt and redeemed you from the land of slavery. That prophet or dreamer tried to turn you from the way the Lord your God commanded you to follow. You must purge the evil from among you.

 

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    摩西為甚麼要以色列人處死假先知，是因為假先知使人離開上帝，讓人落入滅亡之中，這是何等嚴重的狀況！上帝不願意祂的子民滅亡，所以一定要將引誘人離開上帝的假先知處死，避免繼續危害人。

 

    也因為這樣，我們不可以說上帝是殘忍的，因為祂是要拯救人，才不得以這樣來做，我們不可以認為這是宗教迫害。宗教迫害是人利用上帝之名，除掉與自己宗教信仰不同之人。

 

    而摩西這樣的宣告是要人不可離開上帝，要遵行上帝的命令，好讓上帝的拯救可以臨到以色列。在今日我們當然不可以上帝之名處死人，但是要勸人來歸向上帝離開罪惡，以免沉淪！因為人因始祖亞當得罪上帝而落入滅亡，也影響到我們，除非上帝施恩拯救，我們才不致沉淪！因此，我們一定要來接受上帝的拯救，才能得永生！

出埃及記1:8-14

 

 

1:8 有不認識約瑟的新王起來，治理埃及，

1:9 對他的百姓說：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。

1:10 來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」

1:11 於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。

1:12 只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。

1:13 埃及人嚴嚴地使以色列人做工，

1:14 使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。

 

⁸ Then a new king, to whom Joseph meant nothing, came to power in Egypt. ⁹ “Look,” he said to his people, “the Israelites have become far too numerous for us. ¹⁰ Come, we must deal shrewdly with them or they will become even more numerous and, if war breaks out, will join our enemies, fight against us and leave the country.”
¹¹ So they put slave masters over them to oppress them with forced labor, and they built Pithom and Rameses as store cities for Pharaoh. ¹² But the more they were oppressed, the more they multiplied and spread; so the Egyptians came to dread the Israelites ¹³ and worked them ruthlessly. ¹⁴ They made their lives bitter with harsh labor in brick and mortar and with all kinds of work in the fields; in all their harsh labor the Egyptians worked them ruthlessly.

 

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    在這裡我們看見以色列人在埃及增多並不是福分，反而遭遇到打壓，尤其是執政者害怕他們通敵，正如經文所說之法老的擔心：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」

 

    有因為這樣，導致他們的生活困苦，受到欺壓與逼迫：「於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。」

 

    然而上帝卻眷顧他們，雖然受到苦害，卻如經文所說：「只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。」

 

    因此，我們屬上帝的人，不要因為眼前的景況而難過、而氣餒和失志，仍然要信靠上帝，上帝必定會保守與眷顧，正如祂當年眷顧與保守以色列人一般。

民數記23:19

 

  神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？

  God is not man, that he should lie, or a son of man, that he should change his mind. Has he said, and will he not do it? Or has he spoken, and will he not fulfill it?

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      這是巴蘭先知說的話，雖然他貪財，但是他畢竟還是一位先知，他的話也有可接受之處，也有講對的時候，不然就無法稱為先知。

      而從這位「壞」先知的口中也可以吐出一些「真理」，上帝真的是信實的上帝，祂也是不會說謊，祂更是不會後悔，祂應許所要賜的福絕對不會反悔的，當然祂降禍是會後悔的。因為祂是慈愛與信實的上帝。

      雅各更告訴我們：『各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。』（雅各書1:17 ）

民數記31:23

 

  凡能見火的，你們要叫它經火就為潔淨，然而還要用除污穢的水潔淨它；凡不能見火的，你們要叫它過水。

  everything that can stand the fire, you shall pass through the fire, and it shall be clean. Nevertheless, it shall also be purified with the water for impurity. And whatever cannot stand the fire, you shall pass through the water.

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      這裡看到「潔淨」的方法，一個是「經火」，另一個是「過水」。

        其實聖靈在我們生命的潔淨也是如此，有時是用「火」，祂允許魔鬼來試探我們，使我們信心更堅定。有時如「水」，沖洗我們外在的汙穢，就如當我們認罪時，祂用羔羊血洗淨我們。

      這些「潔淨」不是依照我們想像，而要依照聖靈和聖經的教導。所以，基督徒不可能自己當基督徒，他必須加入教會，才能體會到聖靈和聖經的完全與正直引導。人若自己追求，會受到原有的「罪性」牽引而不自知，若有其他弟兄姐妹，他或他們會從旁提醒，我們就得益處。更重要，我們需要上帝所揀選的傳道人來教導，如此就在正路了！

      願上帝的「潔淨」幫助你的生命更精進。

出埃及記4章27-31節

 

  4:27 同時，上主對亞倫說：「你到曠野去迎接摩西。」於是亞倫往上帝的山去迎見摩西；亞倫一看見摩西，就上前親他。 4:28 摩西把上主要他到埃及去做的一切事，就是他要講的話，他要行的神蹟都告訴亞倫。 4:29 於是摩西和亞倫到埃及去，召集了以色列的長老們。 4:30 亞倫把上主告訴摩西的話都告訴他們；摩西也在人民面前行了上主要他行的神蹟。 4:31 他們都相信了，他們一聽見上主眷顧他們，也知道他看見他們受虐待的情形，就都跪下敬拜。

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      摩西回到埃及時，亞倫來迎接他，就'將異象傳遞給他。而亞倫又把異象傳遞給以色列之長老們，他們清楚了上帝眷顧他們，也知道他們在受苦之中，心受感動，都跪下敬拜上帝。

      在教會之建立上，異象之傳遞是很重要的！所以主日禮拜之講台，對教會的拓展與上帝國的實現，是非常必要的。

      因此，我們要為主日之講台禱告，使上帝的道得以被宣揚。

出埃及記4章10-17節

 

  4:10 但是摩西說：「上主啊，不，請不要差我。我一向沒有口才；你和我講話以後也沒改變。我就是這麼一個笨口笨舌的人。」 4:11 上主對他說：「誰給人口才？誰使人耳聾口啞？誰使人看見？誰使人瞎眼？是我─上主。 4:12 你就去吧，我會幫你講話；我會告訴你該講甚麼。」 4:13 但是，摩西回答：「不，主啊，請差別人去。」 4:14 因此，上主對摩西動怒，說：「你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？我知道他很有口才。他正出來迎接你；他一定很高興看見你。 4:15 你告訴他該說甚麼；我會賜你和他口才；我會教導你該做甚麼。 4:16 他要作你的代言人，替你向民眾說話，而你就像上帝一般，指示他說甚麼。 4:17 你帶著這根杖，因為你將用它來行神蹟。」

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      摩西面對呼召之害怕與逃避，可以由他與上帝對話中看出來。但是上帝並不因此而改變祂對摩西之呼召，反倒把同工賜給他，使他和亞倫成為屬上帝之服事團隊。

      我們不是單獨是事奉上帝，上帝喜悅的是「團隊」的事奉，也唯有「團隊」事奉才能彰顯上帝之豐盛。因為上帝本身也是「團隊」，祂是三位一體的上帝：一中有三，三又合一。

      不僅如此，上帝是樂意與人同在的上帝，祂藉由神蹟作為祂與摩西同在之記號。今日祂以聖靈為印記，表明祂與人同在。

出埃及記12章43-51節

 

  12:43 上主對摩西和亞倫說：「我把逾越節的規例傳給你們：異族人不得吃逾越節的小羊； 12:44 但是你們買來、而又受過割禮的奴隸不受此限。 12:45 暫住在你們家裏的客人和雇工不可吃。 12:46 吃的時候要全家一起在屋裏吃，不可帶出戶外；小羊的骨頭一根也不可折斷。 12:47 以色列的全體人民要守這一節日。 12:48 但是沒有受過割禮的人不可吃這小羊。如果有異族人在你們中間定居，要守這逾越節來尊崇上主，你們必須先為他全家的男丁行割禮。這樣，他們就被當作本地生的以色列人，可以吃逾越節的小羊。 12:49 凡本地生的以色列人和定居在你們中間的異族人都要遵守這一規例。」 12:50 以色列人都遵從上主命令摩西和亞倫的規例。 12:51 上主就在那一天帶領以色列各支族離開了埃及。

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      逾越節本是紀念上帝拯救以色列人出埃及之節日，而主耶穌也是在逾越節時釘十字架，使我們感受到逾越節是一個展現救恩的日子。

      我們的信仰是無法不談救恩的，所以逾越節的信仰，不光是以色列人，也包含全人類的。這一切，都是由主耶穌和他被釘十字架而來。祂如逾越節的祭牲，為我們犧牲性命，並且把所有的都全獻上了！

      有哪位神和我們的主耶穌一樣呢？祂竟然如此虛己，如此降卑，為的是要我們高升！