5:1 弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們，
5:2 因為你們自己明明曉得，主的日子來到好像夜間的賊一樣。
5:3 人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。
5:4 弟兄們，你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣，
5:5 你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的，
5:6 所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要儆醒謹守。
5:7 因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉，
5:8 但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上，
5:9 因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救；
5:10 他替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與他同活，
5:11 所以你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。
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帖撒羅尼迦教會, 順理成章問到主再來的應許, 又會在什麼時候應驗呢?
到今天這仍是信徒的問題。 不少人努力地為這些事奠定時間表, 但這一切都是徒勞無功的。 當讀到使徒行傳第一章時, 引起不少人好奇, 他們對天使向門徒所說的 (使徒行傳 1:11) 比對耶穌向門徒所講的 (使徒行傳 1:4-5, 7-8)更留心。
保羅知道帖撒羅尼迦的朋友, 會全神貫注於耶穌再來的時間表上, 於是提醒他們主會在全無宣告的情況下突然間來到。 所以, 當為祂要再來而預備好的生活, 你就真的預備好了。
我們的生活能常沐浴在基督和祂復活的恩光中, 就得鼓勵。 保羅反覆重提信、 望、愛(哥林多前書 第13章)是我們的保障。 我們不用在惶恐中等待, 上帝已在主耶穌基督裡賜給我們救恩。
所以, 無論耶穌什麼時候回來, 不論到時我們仍活著, 還是「在耶穌裡睡了的人」, 都可以肯定要永遠與祂一起。 我們不單銘記這盼望的重要, 保羅還重申: 「所以, 你們當用這些話彼此勸慰」(第18節)就是要提醒我們得彼此建立。
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