約翰福音16:19

  

耶穌看出他們要問他，就說：「我說『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』，你們為這話彼此相問嗎？

 

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一、上下文

約翰福音16:16-24的主題是：「憂愁變為喜樂」。

前面兩節（16:17-18）描述門徒彼此議論：「等不多時是什麼意思？」

他們沒有直接問耶穌，只是在彼此討論。

到了16:19，耶穌主動回答他們尚未說出口的問題。

這是整段經文的轉折點。

二、「耶穌看出他們要問他」

希臘文「看出」（ἔγνω，egnō）有「知道、明白、洞悉」的意思。

約翰福音常描寫耶穌知道人的內心：

·        約2:24-25「他知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。」

·        約6:61耶穌知道門徒私下議論。

·        約13:11耶穌知道誰要賣祂。

因此，16:19再次顯明耶穌具有神性的洞察力。門徒還沒有開口，耶穌已經知道他們心中的疑惑。

三、耶穌為什麼主動回答？

值得注意的是，門徒並沒有鼓起勇氣直接發問。

或許是：

• 害怕問錯。
• 不知道怎麼問。
• 心裡充滿困惑。

然而，耶穌沒有等待他們整理好問題，而是主動解釋。

這表明祂不只是教師，更是體恤人軟弱的牧者。祂知道門徒即將面對十字架帶來的巨大衝擊，因此先安慰並預備他們。

四、「等不多時」的真正意思

耶穌重複自己剛才所說的話：「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」

接下來的16:20-22就是祂的解釋。

第一個「不得見我」

指耶穌：

• 被捕
• 被釘十字架
• 埋葬

門徒將經歷失去主的痛苦。

第二個「還要見我」

首先指：復活後向門徒顯現。

更進一步，也指：藉著聖靈繼續與門徒同在。

因此，「不多時」最直接是指受難到復活的短短幾天，同時也引向復活主持續與教會同在的事實。

五、16:19顯示耶穌的牧養方式

這節經文讓我們看見耶穌如何牧養門徒。

（一）祂知道人的需要

有時人連自己的問題都說不清楚。

但耶穌知道。

祂知道：

• 人的疑惑。
• 人的恐懼。
• 人的眼淚。

因此希伯來書說：「我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。」（來4:15）

（二）祂在人最困惑時說話

耶穌沒有等事情發生以後才安慰門徒。

祂在十字架以前，就先把真理放在他們心裡。

等到復活以後，他們才真正明白。

（三）祂一步一步引導門徒

耶穌沒有一次把所有奧祕都說完。

祂按照門徒可以承受的程度教導他們。

正如16:12說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。」

這反映上帝啟示的漸進性。信徒的成長也是如此，上帝常按著我們的成熟程度，引導我們更深認識祂。

六、神學意義

1. 基督全知

這節再次彰顯耶穌不只是先知，而是具有神性的主。祂知道門徒內心的問題，也知道未來將要發生的事。

2. 基督的憐憫

祂沒有責怪門徒的遲鈍，而是耐心教導。

真正的牧者不是因羊軟弱而厭煩，而是引導羊走向真理。

3. 信心先於理解

門徒當時仍然不明白。

但耶穌仍要求他們相信祂。

許多時候：先相信，後明白。

等到復活，門徒才知道耶穌每一句話都是真實的。

七、今日的屬靈應用

這節經文對今天的信徒有三方面提醒：

• 當我們心中充滿疑問時，主早已知道。 我們可以坦然來到祂面前，因為祂了解我們的掙扎。
• 上帝不一定立刻除去困難，但會先賜下祂的話語。 正如耶穌先預告門徒將經歷憂愁，再應許喜樂必然來到，上帝的話能成為我們在黑暗中的盼望。
• 不要因暫時的不明白而失去信心。 今天看似無法理解的遭遇，將來回顧時，或許正是上帝塑造我們、顯明祂信實的方式。

總結

約翰福音16:19是耶穌回應門徒困惑的開始。祂知道門徒心中的疑問，便主動解釋「等不多時」的真正含義，預備他們面對十字架的考驗。這節經文不僅彰顯耶穌全知的神性，也流露祂憐憫、牧養的心腸。對今日的信徒而言，它提醒我們：主知道我們一切的疑惑，在我們尚未開口以前，祂已經預備了足夠的恩典和真理，引導我們走向更深的信心。

 

 

 

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