只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。
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本節承接16:5，耶穌指出門徒沒有真正關心祂回到父那裡的意義，而是因為祂宣告將要離開，所以內心充滿憂傷。這節經文揭示了門徒當時的心理狀態，也引出了16:7「我去是與你們有益的」這個重要真理。
一、逐句解釋
1.「只因我將這事告訴你們」
「這事」包括耶穌剛才所說的一切：
- 我要回到父那裡（16:5）
- 你們將面對逼迫（15:18–16:4）
- 我即將離開你們（13:33；14:28）
對門徒而言，這些消息如同晴天霹靂。
他們原本期待耶穌建立彌賽亞國度，如今卻聽見老師要離開，而且自己還要遭受逼迫，因此心中充滿困惑。
2.「你們就滿心憂愁」
希臘文 λύπη (lypē) 指的是：
- 深沉的悲傷
- 心靈沉重
- 極大的憂愁
「滿心」（πεπλήρωκεν）是一個完成式動詞，表示：憂愁已經充滿了他們的內心。
這不是短暫的難過，而是整個心思都被憂傷占據，以致無法看見耶穌所要啟示更大的救恩計畫。
二、為什麼門徒如此憂愁？
（一）他們捨不得耶穌離開
三年多來，耶穌一直與他們同行：
- 教導他們
- 保護他們
- 帶領他們
如今主說要離開，他們感到失去依靠。
（二）他們仍未完全明白十字架的意義
門徒對彌賽亞仍存有政治性的期待。
他們希望：
- 耶穌作王
- 羅馬被推翻
- 以色列復興
因此，耶穌談到受死、離去，完全超出他們的理解。
（三）他們只看到失去，沒有看到將來的祝福
這正是16:7的鋪陳：「然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。」
在門徒眼中：耶穌離開＝損失。
在上帝眼中：耶穌離開＝聖靈降臨、教會開始、福音廣傳。
三、與約翰福音其他經文的對照
約翰福音多次提到門徒「先不明白，後來才明白」。
例如：
約翰福音 14:1「你們心裡不要憂愁。」
耶穌早已知道他們將陷入憂愁，因此提前安慰。
約翰福音 16:20「你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。」
可見16:6不是結局，而是通往復活喜樂的過程。
約翰福音 20:20「門徒看見主，就喜樂了。」
復活後，他們終於明白耶穌所說的一切。
四、神學意義
（一）人的眼光容易停留在眼前的失去
門徒想到的是：
- 我們失去老師。
- 我們將孤單。
- 我們將受逼迫。
上帝看到的是：
- 十字架完成救恩。
- 聖靈即將降臨。
- 福音將傳遍世界。
這提醒我們，人的視野往往有限，而上帝的計畫更廣闊。
（二）上帝沒有責備門徒憂傷，而是帶領他們走向盼望
耶穌沒有說：「不要難過。」
而是接著解釋：「我去是與你們有益的。」（16:7）
祂不是否定人的情感，而是賦予苦難新的意義。
（三）真正的安慰來自明白上帝的旨意
門徒最大的問題不是有憂愁，而是：憂愁遮蔽了他們對上帝作為的理解。
當復活和聖靈降臨之後，他們才知道：原來耶穌的離去，是上帝最美好的安排。
改革宗（加爾文）的觀點
加爾文指出，門徒的憂愁本身並非錯誤，而是他們的憂愁過度集中在自己的感受，而沒有仰望上帝的旨意。他們因捨不得基督離去而悲傷，卻未思想基督回到父那裡所帶來的榮耀，以及聖靈將臨到教會的應許。加爾文認為，信徒在遭遇試煉時，也容易被眼前的損失所佔據，因此需要藉著上帝的話語提升眼光，學習相信上帝正在成就更大的美意。
今日的屬靈反思
約翰福音16:6提醒我們：
- 憂愁是信徒真實的經歷，但不應成為最後的結局。
- 當人的心被憂愁充滿時，容易看不見上帝更大的作為。
- 上帝常透過我們一時難以理解的安排，成就更深遠的救恩與祝福。
- 基督沒有應許信徒永遠沒有悲傷，卻應許悲傷終將因祂的同在和作為轉變為喜樂（16:20、22）。
總結來說，約翰福音16:6描繪了門徒在十字架前夕的真實光景：他們因主將離去而滿心憂愁。然而，耶穌並未停留在憂愁之中，而是一步步引導他們明白，祂的離去不是失敗，而是救恩完成、聖靈降臨和教會使命展開的開始。
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