凡父所有的,都是我的;所以我說,他要將受於我的告訴你們。
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新譯本:「父所有的一切都是我的,所以我說,聖靈要把從我所領受的告訴你們。」
這節經文是約翰福音16:12–15的結論,也是耶穌論述父、子、聖靈三一合一工作的重要經文。它不只是說明聖靈工作的來源,更彰顯基督與父上帝同等的神性。
一、經文背景
16:12–15是一個完整的段落:
- 16:12:門徒現在不能承受全部真理。
- 16:13:真理的聖靈要引導門徒進入一切真理。
- 16:14:聖靈要榮耀基督。
- 16:15:因為父所有的都是子的,所以聖靈傳講基督的話,就是傳講父的話。
因此,16:15是在解釋16:14「聖靈要榮耀我」的根據。
二、逐句解釋
1.「凡父所有的,都是我的」
這是本節最重要的一句話。
「凡」(πάντα,panta)意思是:一切、全部。
耶穌不是說:「父有一些是我的。」
而是說:父所有的一切都是我的。
這句話不是指物質財產,而是包括:
- 上帝的生命(約5:26)
- 上帝的權柄(太28:18)
- 上帝的榮耀(約17:5)
- 上帝的工作(約5:19)
- 上帝的審判權(約5:22)
- 上帝的救恩(約6:39)
因此,耶穌宣告:祂與父共享上帝的一切。
這正是約翰福音一再強調的基督論。
2.「所以我說」
「所以」表示因果關係。
因為:父所有的都是子的。
所以:聖靈傳講子的,就是傳講父的。
因此,三位一體沒有不同的信息。
3.「他要將受於我的告訴你們」
這句與16:14幾乎相同。
意思不是:聖靈比耶穌低。
而是聖靈忠實地把屬於基督的真理,啟示給使徒。
因為基督所有的,原本就是父所有的。
所以聖靈所講的,就是父的真理。
三、以經解經
(一)約翰福音10:30
「我與父原為一。」
16:15就是10:30的延伸。
不是一位上帝、兩個意思。
而是完全合一。
(二)約翰福音5:19
「子憑著自己不能做什麼,惟有看見父所做的。」
父做子也做。
16:15父有子也有。
(三)約翰福音17:10
耶穌禱告:「凡是我的都是你的;你的也是我的。」
這幾乎就是16:15另一種說法。
(四)馬太福音28:18
「天上地下所有的權柄都賜給我了。」
因此16:15包括:基督完全權柄。
(五)歌羅西書2:9
「上帝本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡。」
這是保羅對16:15最好的神學說明。
(六)希伯來書1:3
「他是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真像。」
父所有的,子都有。
四、三一上帝的關係
這節經文清楚呈現三位一體的工作:
父是一切救恩的源頭。
↓
子完全領受父的一切,完成救恩。
↓
聖靈將基督的一切,啟示給教會。
因此沒有競爭。
沒有不同真理。
只有一個救恩。
五、改革宗(加爾文)的觀點
加爾文指出,「凡父所有的,都是我的」是耶穌對自己神性的公開宣告。若基督只是受造者,就不可能擁有父「所有」的一切;只有與父同一本質(homoousios)的聖子,才能如此說。
加爾文也認為,這句話解釋了為何聖靈從基督領受並傳講。這並不是表示聖靈次於基督,而是顯明救恩工作的秩序(經綸性的次序):父差遣子,子差遣聖靈;然而三位格在本質、榮耀、權能上完全相同。因此,聖靈所啟示的,就是父與子的共同旨意。
六、神學意義
(一)基督具有完全的神性
這節經文支持了教會歷來所承認的三位一體信仰。耶穌宣告「凡父所有的,都是我的」,不是分享部分權柄,而是顯明祂與父同享神性的豐盛。
(二)聖靈的工作絕不離開基督
聖靈不是帶來一套新的教義,而是把基督的救恩、真理和生命應用在信徒身上。因此,任何自稱出於聖靈卻偏離基督與聖經的教導,都需要謹慎分辨。
(三)信徒可以確信福音的可靠
因為福音不是人的思想,而是:
- 出於父
- 藉著子成全
- 由聖靈啟示
所以,福音具有上帝自己的權威。
七、今日的屬靈應用
1. 認識基督,就是認識父
正如耶穌早已說:「人看見了我,就是看見了父。」(約14:9)
因此,我們越認識基督,就越認識上帝。
2. 聖靈總是帶領人親近基督
真正的屬靈成長,不是追求新奇的經驗,而是在聖靈的光照下,更深認識基督、順服基督。
3. 教會應以基督為中心
既然父、子、聖靈在救恩中同心工作,教會的講道、敬拜與事奉,也應當以基督為中心,而不是以人的智慧、能力或成就為焦點。
八、16:12–15的整體總結
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經文 |
重點 |
神學核心 |
|
16:12 |
門徒現在不能承受 |
啟示有其時機 |
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16:13 |
聖靈引導進入一切真理 |
聖靈是真理的教師 |
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16:14 |
聖靈榮耀基督 |
聖靈工作的中心是基督 |
|
16:15 |
父所有的都是子所有的 |
三一上帝在本質與救恩工作上的完全合一 |
九、總結
約翰福音16:15是三位一體教義的重要經文。 耶穌宣告:「凡父所有的,都是我的。」這表明祂與父同享神性的榮耀、權柄和生命。聖靈所傳講的,不是另一套信息,而是將屬於基督、也屬於父的真理啟示給使徒和教會。因此,父、子、聖靈在救恩中有不同的位格與工作次序,卻共享同一神性、同一旨意、同一真理。 這也成為教會今日持守福音、分辨真理、敬拜三一上帝的重要根基。
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