等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我。」
*********
新譯本:「還有不久,你們就看不見我;再過不久,你們還要看見我。」
這節經文開始了約翰福音16:16–24的新段落,主題是憂愁變為喜樂。耶穌預告自己即將離開門徒,但也應許他們將再次見到祂。這句話當時令門徒十分困惑(16:17-18),直到耶穌復活後,他們才真正明白。
一、經文背景
這是在最後晚餐中,耶穌受難前幾個小時所說的話。
當時:
- 猶大已出去賣主(約13章)。
- 耶穌知道自己將被捕、受審、釘十字架。
- 門徒仍以為彌賽亞將建立地上的國度。
因此,耶穌預先告訴他們:「你們將暫時失去我,但這不是結局。」
二、逐句解釋
1.「等不多時」
希臘文 μικρόν(mikron),意思是:
- 一小段時間
- 不久
- 很短的時刻
在這裡,第一個「不多時」就是指從當晚到耶穌被釘十字架。
不到一天,耶穌就被逮捕、審判、釘死。
2.「你們就不得見我」
這裡的「不得見」主要指:門徒將失去耶穌肉身的同在。
當耶穌被埋葬時:
- 門徒四散(太26:56)
- 彼得否認主(約18章)
- 他們躲在房內(約20:19)
從人的眼光看,一切希望似乎都結束了。
3.「再等不多時」
第二個「不多時」更短。
就是從受死到復活。
耶穌埋葬三天後,復活向門徒顯現。
因此第一個「不多時」
約一天左右。
第二個「不多時」
約三天。
4.「你們還要見我」
這裡的「見」與前面的「不得見」形成鮮明對比。
首先,是指耶穌復活後向門徒顯現(約20章)。
例如:
- 向抹大拉的馬利亞顯現(約20:14-18)
- 向十位門徒顯現(約20:19-23)
- 向多馬顯現(約20:26-29)
- 在加利利向門徒顯現(約21章)
復活的主使門徒從絕望轉為喜樂。
另一方面,許多解經家也指出,這節經文具有更深的層次:耶穌升天後,門徒仍藉著聖靈的同在經歷主(約14:18),並且最終在基督再來時面對面見祂(約14:3)。
三、以經解經
(一)約翰福音14:19
「還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。」
這與16:16幾乎互相解釋。
門徒之所以能再見主,因為耶穌復活了。
(二)約翰福音20:20
「門徒看見主,就喜樂了。」
這正應驗16:16,也預備16:20「你們的憂愁要變為喜樂。」
(三)路加福音24:31
以馬忤斯路上,門徒認出耶穌。
這也是:「再見我。」
(四)使徒行傳1:3
「他受害之後,用許多憑據將自己活活地顯給使徒看。」
這證明:
16:16不是抽象象徵。是真實復活。
(五)哥林多前書15:5–8
保羅列出復活後,耶穌向:
- 磯法
- 十二使徒
- 五百弟兄
- 雅各
- 保羅
顯現。
這就是16:16歷史性的實現。
四、神學意義
(一)十字架不是結束
門徒以為:耶穌死了,一切完了。
耶穌卻說:「還要見我。」
因此:十字架不是失敗。
復活:才是真正結局。
(二)憂愁只是暫時
「不多時」重複三次,強調苦難有期限。
神掌管時間。對門徒如此,對今天信徒也是如此。
(三)基督仍與教會同在
雖然耶穌已升天,但祂藉著聖靈與信徒同在(約14:16-18)。
因此,「見主」不僅是將來的盼望,也是今天藉著信心與聖靈經歷主的同在。
五、改革宗(加爾文)的觀點
加爾文認為,16:16首先應驗於耶穌的受死與復活。門徒因十字架而悲傷,卻因復活而重新得著喜樂,這是最直接的歷史意義。
不過,加爾文也指出,這節經文對教會具有持續的屬靈意義。基督雖然肉身離開世界,卻沒有離棄祂的百姓。祂藉著聖靈與教會同在,使信徒在信心中「看見」基督;而這份經歷將在基督再來時達到完全。因此,16:16既是復活的應許,也是教會盼望最終見主面的根據。
六、今日的屬靈應用
1. 神常在我們看不見時工作
門徒以為:耶穌離開了。
其實:神正在完成最大的救恩。
很多時候,我們也不明白神的安排,但神仍然掌權。
2. 苦難不是最後一句話
復活告訴我們:神能把十字架,變成榮耀。
因此,信徒永遠有盼望。
3. 活在等候主再來的盼望中
今天,我們不像當年的門徒親眼看見復活的主,卻藉著聖靈與聖經認識祂,並等候那日:「我們必要像他,因為必得見他的真體。」(約壹3:2)
七、16:16–24的整體脈絡
|
經文 |
主題 |
重點 |
|
16:16 |
暫時離開,再次相見 |
預告受死與復活 |
|
16:17–18 |
門徒困惑 |
不明白耶穌的話 |
|
16:19–22 |
憂愁變喜樂 |
復活帶來永不奪去的喜樂 |
|
16:23–24 |
奉主名祈求 |
因復活與父建立新的關係 |
總結
約翰福音16:16是一句充滿盼望的應許。第一個「不多時」指向耶穌即將受死,第二個「不多時」指向祂第三日復活。 對門徒而言,這是從失去主到再次見主的經歷;對今日的教會而言,這節經文也提醒我們:基督雖已升天,仍藉著聖靈與信徒同在,並且將來必再來,使所有屬祂的人永遠與祂同住。因此,信徒的憂愁不是終點,因為復活的基督已經得勝,並且祂的再來是我們永遠的盼望。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
沒有留言:
張貼留言