但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子。
I tell you, I will not drink from this fruit of the vine from now on until that day when I drink it new with you in my Father’s kingdom.
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這是逾越節的晚餐耶穌說的話，他說：『你們拿著吃，這是我的身體』『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子。』
這是何等的愛，他將自己如同餅、如同杯，與我們分享，要就我們脫離死亡，進入永生！
在紀念耶穌受難，讓我們思考，這樣的愛，只有耶穌基督－－上帝的兒子，是如此的愛！
她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.”
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「耶穌」是「約書亞」的希臘名字音譯過來，其字義是「耶和華拯救」。
天使在此交代約瑟要將馬利亞的小嬰孩取名為耶穌，更說明到『他要將自己的百姓從罪惡裏救出來』。所以，祂降世為人的目的，是要將屬於祂的人，從罪惡中拯救出來，不再做罪的奴僕。
因此，這個福音是公義的，是和平的！因為，罪的問題沒有解決：上帝的震怒仍在，祂一定不會將有罪當成無罪；所虧欠得沒有補足，絕對不會就讓它過去的！
所以耶穌基督來承擔與代贖，才能填平人與上帝的鴻溝，才能使上帝得心滿足，也唯有如此才有平安（和平），公義才能實現！這也是耶穌基督為何要上十字架，受難、死亡之原因，也因為祂的死，滿足了上帝的心，魔鬼無法再控告，反而遭受審判，落入地獄火湖。凡抵抗上帝拒絕在基督裡的救恩之人，也要和魔鬼一樣落入火湖之中，因為他們輕忽上帝所立的拯救。
耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了上帝以外，沒有一個良善的）；你若要進入永生，就當遵守誡命。」
“Why do you ask me about what is good?” Jesus replied. “There is only One who is good. If you want to enter life, keep the commandments.”
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主耶穌在此用了很重的話：『除了上帝以外，沒有一個良善的！』（There is only One who is good.）
的確，已完全的善為標準，只有上帝是善的，也因為如此，無人可以在上帝面前誇口，我們有限的人，如何在無限的上帝面前誇耀呢？
所以，我們當以敬畏和謙卑的心來到上帝面前，敬拜祂與尊崇祂，惟有祂配得！
14 耶 穌 的 名 聲 傳 揚 出 來 。 希 律 王 聽 見 了 ，就 說 ： 施 洗 的 約 翰 從 死 裡 復 活 了 ， 所 以 這 些 異 能 由 他 裡 面 發 出 來 。 15 但 別 人 說 ： 是 以 利 亞 。 又 有 人 說 ： 是 先 知 ， 正 像 先 知 中 的 一 位 。 16 希 律 聽 見 卻 說 ： 是 我 所 斬 的 約 翰 ， 他 復 活 了 。 17 先 是 希 律 為 他 兄 弟 腓 力 的 妻 子 希 羅 底 的 緣 故 ， 差 人 去 拿 住 約 翰 ， 鎖 在 監 裡 ， 因 為 希律 已 經 娶 了 那 婦 人 。 18 約 翰 曾 對 希 律 說 ： 你 娶 你 兄 弟 的 妻 子 是不 合 理 的 。 19 於 是 希 羅 底 懷 恨 他 ， 想 要 殺 他 ， 只 是 不能 ； 20 因 為 希 律 知 道 約 翰 是 義 人 ， 是 聖 人 ， 所以 敬 畏 他 ， 保 護 他 ， 聽 他 講 論 ， 就 多 照 著 行 （ 有 古 卷 ： 游 移 不 定 ） ， 並 且 樂 意 聽 他 。 21 有 一 天 ， 恰 巧 是 希 律 的 生 日 ， 希 律 擺 設 筵 席 ， 請 了 大 臣 和 千 夫 長 ， 並 加 利 利 作 首 領的 。 22 希 羅 底 的 女 兒 進 來 跳 舞 ， 使 希 律 和 同 席的 人 都 歡 喜 。 王 就 對 女 子 說 ： 你 隨 意 向 我 求 甚 麼 ， 我 必 給 你 ； 23 又 對 他 起 誓 說 ： 隨 你 向 我 求 甚 麼 ， 就 是 我 國 的 一 半 ， 我 也 必 給 你 。 24 他 就 出 去 對 他 母 親 說 ： 我 可 以 求 甚 麼 呢 ？ 他 母 親 說 ： 施 洗 約 翰 的 頭 。 25 他 就 急 忙 進 去 見 王 ， 求 他 說 ： 我 願 王 立 時 把 施 洗 約 翰 的 頭 放 在 盤 子 裡 給 我 。 26 王 就 甚 憂 愁 ； 但 因 他 所 起 的 誓 ， 又 因 同 席 的 人 ， 就 不 肯 推 辭 ， 27 隨 即 差 一 個 護 衛 兵 ， 吩 咐 拿 約 翰 的 頭 來 。 護 衛 兵 就 去 ， 在 監 裡 斬 了 約 翰 ， 28 把 頭 放 在 盤 子 裡 ， 拿 來 給 女 子 ， 女 子 就 給 他 母 親 。 29 約 翰 的 門 徒 聽 見 了 ， 就 來 把 他 的 屍 首 領 去 ， 葬 在 墳 墓 裡 。
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因著使徒傳福音之行動，主耶穌的名聲傳揚出去。當然這樣之行動也牽扯希律王痛苦之往事，因他在不得以之下把施洗約翰殺害了，讓他良心不安！
從這個事件，我們所得之教訓是：要勇敢拒絕罪惡，以免造成將來後悔，就會來不及了！
9:30 他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道，
9:31 於是教訓門徒，說：「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。」
9:32 門徒卻不明白這話，又不敢問他。
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耶穌預言自己將來的命運︰「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。」
當時門徒不明白，又不敢問。而今日我們明白主耶穌所說的，因為祂曾被釘在十字架上受死，第三日從死裡復活。這些事蹟都記載於聖經當中，也一直被傳揚。可是他們當時還未經歷主的受難與復活，所以不明白，正如今日我們等待主耶穌的再來，不明白主再來的情形如何。雖然如此，信心跨越過理性之認知，我們確信主耶穌會再來，帶領屬於祂的人進入榮耀中享受永生無限，因為祂的應許明明記載在聖經中且永不改變。
所以信心必須從上帝而來，不是從我們的意志，才能突破環境和認知之極限，才能真正有能力。感謝上帝，祂賜給真正的信心，並保証應許絕不落空！
毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來；
You brood of vipers! How can you speak good, when you are evil? For out of the abundance of the heart the mouth speaks.
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『因為心裏所充滿的，口裏就說出來。』
這是很重要之提醒，尤其是在我們的言語的表達上，要讓我們的嘴說出合適的話，必須先讓我們的心得著調整，調整到上帝喜悅之狀態。怎樣才能調整上帝喜悅的狀態？就是要信靠耶穌基督，得著上帝的救贖大恩。正如以弗所書1章3-6節：『願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如上帝從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。』
因此，信靠耶穌基督，我們才可以有蒙上帝喜悅的生命，這生命是因信耶穌而敬畏上帝。當我們心中充滿敬畏，自然就會感受上帝的恩典，口裡自然或說出讚美的話，蒙上帝的喜悅。
