上帝要因自己榮耀人子，並且要快快地榮耀他。
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（有些早期抄本省略「上帝要因自己榮耀人子」一句，因此現代譯本可能略有不同。但大多數中文譯本依據傳統文本保留這句，整體神學意思並無改變。）
這節經文承接13:31，繼續以「榮耀」（δόξα，doxa）為主題，是約翰福音中關於父與子彼此榮耀最深刻的論述之一。耶穌指出：子榮耀父，父也榮耀子；而且這榮耀即將迅速顯明。
一、經文背景
13:30「那時候是夜間了。」
猶大離開，受難正式開始。
接著：
13:31如今人子得了榮耀。
13:32則進一步說明：父如何榮耀子。
形成完整思想：
子榮耀父
↓
父榮耀子
這正是約翰福音三一神學的重要特色。
二、逐句解釋
1.「上帝要因自己榮耀人子」
希臘文：ὁ θεὸς
δοξάσει αὐτὸν ἐν ἑαυτῷ
直譯：「上帝要在自己裡面榮耀祂。」
其中：ἐν ἑαυτῷ
意思不是：「靠自己」
而是：「在自己的榮耀中」「在自己的同在裡」
表示：父要把：屬於上帝自己的榮耀，彰顯在：耶穌身上。
「榮耀人子」包括哪些內容？
約翰福音把幾件事看成：
一個完整事件：
- 十字架
- 復活
- 升天
- 回到父那裡
因此，不是：只有復活。而是：整個救恩完成。
2.「並且要快快地榮耀他」
希臘文：καὶ εὐθὺς
δοξάσει αὐτόν
重點：εὐθύς（立刻、很快）
意思：不是：很多年以後。
而是：從現在開始。
接下來幾小時：耶穌：被捕、受審、釘十字架。三天後：復活。四十天後：升天。
約翰把：這一切，看成：一個榮耀事件。
三、約翰福音中的「榮耀」
在約翰福音，「榮耀」不是：單指：天堂。
而是：上帝完全顯明自己。
例如：
約1:14我們見過祂的榮耀。
道成肉身。就是：榮耀。
約2:11水變酒：顯出榮耀。
約11:40拉撒路：上帝榮耀。
約12:23人子得榮耀的時候到了。
約13:31-32十字架開始。榮耀開始。
約17:5求父使我同享創世以前所有的榮耀。
因此：榮耀，不是：某一件事。而是：整個救恩完成。
四、父如何榮耀子？
可以從四方面理解。
（一）藉著十字架
世人看：羞辱。上帝看：榮耀。因為：救恩完成。
（二）藉著復活
羅馬書1:4因復活，顯明：上帝兒子。
（三）藉著升天
耶穌：回到：父那裡。恢復：創世以前：榮耀。
（四）藉著坐在父右邊
約翰沒有詳細描述升天，但在17:5已預告，耶穌將回到與父同享榮耀的地位，這與新約其他經文（如來1:3）相呼應。
五、父與子的彼此榮耀
這兩節：13:31-32形成：美麗平行。
子榮耀父。
↓
父榮耀子。
這反映：三一上帝：不是：彼此競爭。
而是：彼此榮耀。也是：約17章：大祭司禱告的核心。
六、神學意義
（一）十字架與榮耀不可分開
很多人：把：十字架看成：失敗。
約翰：完全相反。十字架，就是：上帝榮耀。
因為：上帝的愛、公義、憐憫、信實，全部：在十字架：彰顯。
（二）上帝的榮耀透過順服彰顯
耶穌不是因為掌握權力而得榮耀，而是因為完全順服天父，甚至順服至死（參腓2:8-11）。在新約中，順服與榮耀並非對立，而是通往榮耀的道路。
（三）上帝的時間永不延誤
耶穌說：快快地。
表示：上帝的時間：到了。
約翰福音一直出現：我的時候
如今：終於：來到。
這提醒信徒，上帝的計畫不會因人的背叛而失敗，也不會因環境而耽延。
七、與約翰福音17章的呼應
13:31–32是17章大祭司禱告的預告。
例如：
約17:1「父啊，時候到了；願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。」
可以看見兩段經文幾乎彼此呼應：
|
約13:31–32 |
約17:1 |
|
子得榮耀 |
榮耀你的兒子 |
|
父得榮耀 |
使兒子榮耀你 |
|
快快榮耀 |
時候到了 |
因此，13章與17章共同構成約翰福音「榮耀神學」的核心。
八、歷代教會的理解
奧古斯丁（Augustine）
奧古斯丁認為，父榮耀子，不只是藉著復活，更是在十字架上顯明基督的愛與順服。對信徒而言，真正的榮耀不是逃避苦難，而是在忠心中彰顯上帝。
約翰．加爾文（John Calvin）
加爾文指出，「上帝要在自己裡面榮耀祂」表示基督完成救恩後，將重新進入與父同享的榮耀。這不是基督第一次得榮耀，而是祂道成肉身、降卑之後，完成使命而公開顯明祂原有的榮耀（參約17:5）。
九、今日的應用
1. 上帝的榮耀可能隱藏在苦難之中
十字架在人眼中是羞辱，在上帝眼中卻是榮耀。今天，我們也可能無法立刻明白上帝在苦難中的作為，但可以相信祂仍在成就祂的旨意。
2. 順服是通向榮耀的道路
耶穌不是繞過十字架，而是經過十字架進入榮耀。信徒蒙召也是如此：忠心順服上帝，不一定帶來立即的成功，卻能彰顯上帝的榮耀。
3. 上帝的應許必按祂的時間成就
「快快地榮耀他」提醒我們，上帝從不遲延。祂有自己的時間表，當祂的時候來到，祂必成就祂所應許的一切。
十、總結
約翰福音13:32進一步揭示了父與子彼此榮耀的奧秘。子因完全順服父而得榮耀，父也藉著子的十字架、復活與升天彰顯自己的榮耀。
對約翰而言，榮耀不是遠離苦難，而是上帝在苦難中最深刻的自我顯明。
這節經文也重新定義了信徒的人生觀：真正的榮耀，不在於人的稱讚，而在於忠心完成上帝所交託的使命。
正如耶穌經過十字架進入榮耀，信徒也被呼召在順服中等候上帝最終的榮耀顯現。
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