詩篇94:12-15

  

94:12 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！
94:13 你使他在遭難的日子得享平安；惟有惡人陷在所挖的坑中。
94:14 因為耶和華必不丟棄他的百姓，也不離棄他的產業。
94:15 審判要轉向公義；心裡正直的，必都隨從。

¹² Blessed is the one you discipline, Lord,
    the one you teach from your law;
¹³ you grant them relief from days of trouble,
    till a pit is dug for the wicked.
¹⁴ For the Lord will not reject his people;
    he will never forsake his inheritance.
¹⁵ Judgment will again be founded on righteousness,
    and all the upright in heart will follow it.

 

**************

 

    上帝對待祂的子民是管教而非懲罰，因為祂要將祂的子民從魔鬼的權勢下拯救出來。人落在魔鬼的權勢下就是被罪惡與死亡轄制，沒有自由選擇來信靠主耶穌蒙上帝賜福。也因此上帝透過主耶穌實現救贖大功，好使祂的子民得真正自由，可以與上帝有合宜關係，享受永生的福樂。

    然而受拯救的子民，免不了還是受到罪性的影響，需要上帝的管教與鍛煉，才能一步步成長，讓基督在信徒的心中慢慢成形，越來越有基督的樣式。因此詩人說到：「耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！」

    因此，希伯來書的作者說：「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是上帝管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。」(希伯來書12:5-8)

        求主幫助我們，使我們在上帝的管教與陶造下，越來越有基督的樣式，成為基督見證人！

 

 

 

詩篇94:8-11

94:8 你們民間的畜類人當思想；你們愚頑人到幾時才有智慧呢？
94:9 造耳朵的，難道自己不聽見嗎？造眼睛的，難道自己不看見嗎？
94:10 管教列邦的，就是叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？
94:11 耶和華知道人的意念是虛妄的。

⁸ Take notice, you senseless ones among the people;
    you fools, when will you become wise?
⁹ Does he who fashioned the ear not hear?
    Does he who formed the eye not see?
¹⁰ Does he who disciplines nations not punish?
    Does he who teaches mankind lack knowledge?
¹¹ The Lord knows all human plans;
    he knows that they are futile.

 

**************

 

    人處於犯罪後的景況，上帝是非常清楚的，倒是人自己並不清楚，還自以為自己很優秀、很有辦法，自以為是、自以為有！因此詩人說：「耶和華知道人的意念是虛妄的。」

    想一想我們的景況是不是如此？是沒有智慧的自大狂，還以為自己已經夠成熟不需要上帝了，認為自己的事情自己可以處理，殊不知上帝對人的評價是：「你們民間的畜類人當思想；你們愚頑人到幾時才有智慧呢？」

    當然，除非人被聖靈更新，知道敬畏上帝，明白上帝的心意，才會有智慧。那時才不會自高自傲，才會謙卑承認自己是愚昧無知，求上帝開啟我們的心竅，才能明白上帝的智慧是何等的長、闊、高、深！這時，才有辦法脫離虛妄的意念的影響。

 

 

詩篇94:3-7

94:3 耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？
94:4 他們絮絮叨叨說傲慢的話；一切作孽的人都自己誇張。
94:5 耶和華啊，他們強壓你的百姓，苦害你的產業。
94:6 他們殺死寡婦和寄居的，又殺害孤兒。
94:7 他們說：耶和華必不看見；雅各的上帝必不思念。

³ How long, Lord, will the wicked,
    how long will the wicked be jubilant?

⁴ They pour out arrogant words;
    all the evildoers are full of boasting.
⁵ They crush your people, Lord;
    they oppress your inheritance.
⁶ They slay the widow and the foreigner;
    they murder the fatherless.
⁷ They say, “The Lord does not see;
    the God of Jacob takes no notice.”

 

**************

 

    這裡說到罪人之所以囂張的原因：「耶和華必不看見；雅各的上帝必不思念。」

    這也就是說他們之所以這麼囂張跋扈，就是否認上帝公義的作為，認為沒有審判，所以為所欲為，侵犯別人的身體和生命，奪取別人的財產！

    這就讓我們想到一些獨裁者，在自己的國家內搶奪自己的百姓，在國際社會上恐嚇和侵略別的國家。他們以為: 自己是最有能力的人，甚至還還勝過上帝，不受上帝的管束。

    殊不知這樣的作為，是與上帝為敵，下場是十分可悲的！上帝是輕慢不得的，上帝是不可侵犯，因為祂是聖，祂是創造主，我們是受造的，豈能和祂為敵呢！

詩篇94:1-2

  

94:1 耶和華啊，你是伸冤的上帝；伸冤的上帝啊，求你發出光來！

94:2 審判世界的主啊，求你挺身而立，使驕傲人受應得的報應！

 

¹ The Lord is a God who avenges.
    O God who avenges, shine forth.
² Rise up, Judge of the earth;
    pay back to the proud what they deserve.

**************

 

    「伸冤的」上帝在原文的意義是：報仇的上帝！

     什麼？上帝竟然會報仇？這是一件非常可怕的事呢！

     詩人就是相信上帝會報仇，所以才寫下這首詩。

     既然如此，詩人呼籲上帝要報仇是很正常的事情！

     這裡詩人呼籲上帝報仇的對象是驕傲人，

     既然如此，我們就不要成為驕傲人，

     當然這就需要上帝的更新，

     才能使我們成為真正的謙卑人如同主耶穌！

申命記15:4-5

  

15:4 你若留意聽從耶和華─你上帝的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了（在耶和華─你上帝所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福與你。）

15:5 【併於上節】

 

⁴ However, there need be no poor people among you, for in the land the Lord your God is giving you to possess as your inheritance, he will richly bless you, ⁵ if only you fully obey the Lord your God and are careful to follow all these commands I am giving you today.

 

**************

 

    讀這段聖經的時候，我們要看重的是：『你若留意聽從耶和華─你上帝的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令！』

    然而人所看重的是：『就必在你們中間沒有窮人了』。

    為什麼會這樣呢？因為人受到罪性的影響，看重的與上帝不一樣，只看重有甚麼好處，卻不看重自己與上帝的關係。然而上帝要我們注意的，是要與祂有合宜的關係。上帝與人建立合宜的關係就是透過聖道，也就是主耶穌。

    在舊約時代耶穌尚未降生為人，在新約時代祂又回到上帝的右邊，然而上帝的道如何來完成人與上帝有合宜的關係？就是透過話語的道，也就是上帝在聖靈裡的啟示的聖經。

    因此，我們想要教會得更新，也就是『你們中間沒有窮人了』，就要從研讀與實踐之聖經教訓開始。這才是『你若留意聽從耶和華─你上帝的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令！』

希伯來書13:16

  

只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。

 

And do not forget to do good and to share with others, for with such sacrifices God is pleased.

 

*******************

 

    獻祭本是宗教行為，然而基督徒的信仰把獻祭延伸到生活的善行，要讓我們知道行善如同獻祭是上帝所贊同與支持的。這樣做與得救無關，卻是活出得救生命該有的樣式，就是要的上帝的贊同與支持。

    這樣的說法和《羅馬書12章1節》所說的活祭有相同的意義：我們不是靠自己的行為得救，但是我們得救之後，要用好行為來活出得救的生命，使人看見上帝的拯救大能。而這樣的行善要主動，不是覺得有感動才做。

    既然如此，基督徒不要因為行善與得救無關，就不主動行善，反倒要主動去行。也因此經文提醒我們：不可忘記行善和捐輸的事！

哥林多後書5:9

 所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。

**********

    保羅在此說到「無論住在身內，離開身外，都立了志向，就是要得到主的喜悅！」

     甚麼是主的喜悅？就是得到主的讚成，也就是主也樂意看到們這樣做！

     要如此的情況，只有我們明白上帝的旨意，做上帝要我們做的方式。這不是我們想像出來的，而是我們藉著讀聖經和禱告，在聖靈的引領下，我們才可以做到。

     保羅清楚我們成為上帝的兒女就是要活出這樣的生命，才會在主的恩典之中成長。雖然不容易，就是要下定決心來做，才可以使自己一直和永生的上帝有合宜的關係！

     因此，我們要使自己一直在蒙福的狀態，就要像保羅這樣立志並且有行動！