Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2014年9月16日 星期二
詩篇30:5
因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
For his anger is but for a moment,
and his favor is for a lifetime.
Weeping may tarry for the night,
but joy comes with the morning.
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詩人在此形容上帝的怒氣是短暫的,而施恩(也就是悅納)卻是「一生之久」。表示上帝是以慈愛來待我們,怒氣卻是一下子就過去。也因此,我們要有耐心等候。雖然一時不順利,如同上帝向我們發怒;然而這與上帝施恩的時間相比,是算不得甚麼了!正如「在黑夜中讓人失望與難過,可是夜盡天明之時,卻讓人又充滿希望而歡呼!」
人的一生或許要經過許多漫漫的長夜,許多的困難、挫折、沮喪、鬱卒、...好像在深夜中看不見一絲光明,我們不斷的禱告、流淚、仰望、…找不到任何的出路,弄到我們都要放棄了盼望,徹徹底底的絕望。然而上帝在這裡透過詩人的話,真的激勵到我們,因為夜盡就會天明!
所以,我們不要忘記『一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼』!經過可怕的死亡幽暗,將來必定復活進入永生,享受永永遠遠的福分!不要忘記,上帝的應許不會落空,耶穌基督不會在十字架上白白的犧牲,祂已經宣告:成了!確確實實勝過死亡了!
箴言21:2
人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。
Every way of a man is right in his own
eyes,
but the Lord weighs the heart.
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這句話真的是切中我們的現實狀況,每個人做事都是行自己認為「對」的事。但是,在「公正」的眼光之下,就需要商榷了。因為連強盜或兇殺的人,也說自己是「替天行道」或「殺該殺人」。
然而這還是特例,真正發生在日常生活的,就是有關於人與人之間的爭執。爭執的兩方都認為:自己是對的,別人是錯的!也因為如此爭吵不休,除非有人能說出每一方的問題處,彼此認錯,才可能有和好的機會。
所以,代表上帝的人,若能夠帶領爭執兩方的人於上帝面前,讓聖靈光照其用心為何?使人認清自己的實況—是被罪所綑綁的,就會放下自己,讓上帝來做主。也因此,人清楚到「我是有罪的」,人就會放下自己來接受耶穌基督的拯救,恢復與上帝、與人和睦的關係,這就是實行上帝的旨意了!
2014年9月15日 星期一
羅馬書6:14
罪必不能作你們的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。
For sin will have no dominion over you,
since you are not under law but under grace.
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這段話讓我們感到十分安慰,但是也有些人有很大的顧慮,想到現在有恩典,有一天會不會從恩典中失落呢?
首先,我們要認識上帝是施恩於我們的上帝,祂是信實與公義的上帝,祂施恩典給我們,使『罪必不能作我們的主』。也就說,祂看到我們被罪綑綁是十分難過,十分不願意,祂是「公義」的上帝,祂不願意有上帝榮耀形像的人類成為罪惡的奴僕,所以藉由耶穌基督設立救恩,來拯救我們,又差派聖靈來引導我們一路到救恩完全實現。既然上帝又是信實的,祂命定如此,必保守我們到底。雖然我仍然會犯罪、會跌倒,我們可以不斷靠耶穌基督的拯救回到上帝面前,因為上帝的恩典乃是一生之久。
所以,我們既然信靠耶穌基督成為救主、為生命的主,「罪」就不再是我們的主,我們要靠耶穌基督的恩典來走人生路,直到永遠!
2014年9月13日 星期六
約翰福音7章
約翰福音7: 1-13 , 約翰福音7:1 , 約翰福音7:2 ,
約翰福音7:9 , 約翰福音7:10 , 約翰福音7:11 ,
約翰福音7: 14-24 , 約翰福音7:14 , 約翰福音7:15 ,
約翰福音7:16 , 約翰福音7:17 , 約翰福音7:18 ,
約翰福音7:19 , 約翰福音7:20-24 , 約翰福音7:20 ,
約翰福音7:21 , 約翰福音7:22 , 約翰福音7:23 ,
約翰福音7:24 ,
約翰福音7: 25-44 , 約翰福音7:25 , 約翰福音7:26 ,
約翰福音7:27 , 約翰福音7:28 , 約翰福音7:29 ,
約翰福音7:30 , 約翰福音7:31 , 約翰福音7:32 ,
約翰福音7:33 , 約翰福音7:34 , 約翰福音7:35 ,
約翰福音7:36 , 約翰福音7:37 , 約翰福音7:37 ,
約翰福音7:38 , 約翰福音7:38 , 約翰福音7:39 ,
約翰福音7:40 , 約翰福音7:41 , 約翰福音7:42 ,
約翰福音7: 45-52 , 約翰福音7:46 ,
約翰福音7:37
節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。
On the last day of the feast, the great
day, Jesus stood up and cried out, "If anyone thirsts, let him come to me
and drink.
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耶穌在耶路撒冷過的是「住棚節」,這節日在利未記23章33-43節有說到如何過這節。這節是惟一特別指定要歡樂的節日,節期從提斯利月十五日開始,這是第七月(即 9、10月間),剛好是收割季節的結束時,出埃及記34:22稱為收藏節。住棚節是贖罪日後第五天,由一個最嚴肅的節日轉為一個最歡樂的節日。
為了遵守上帝的命令,以色列人會搭蓋棚子,住在裡面七天。這個短暫在棚子的居住不僅使他們回憶在曠野流浪的日子,同時也提醒他們在這世上只不過是客旅,暫時居住在會壞的棚子(身體)裡。
住棚節正好在收割最豐盛的時候。葡萄、橄欖、棗子、無花果以及其它的農產品都會一一收藏進倉庫貯存準備過冬。所以住棚節是屬於感恩的節期,所有猶太男人必須到耶路撒冷耶和華的面前過節。
在耶穌的時代,以色列人已經忘卻他們過節的真正目的是為著記念創造、拯救他們的耶和華上帝。而耶穌在節期的最後一天,也就是最大之日,耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。」
他們為什麼會渴呢?因為他們不再與上帝有生命的連結,只是外表的形式與禮儀。雖然來過節,只是湊熱鬧或做生意,只想在其中得利益,不是思念上帝如何帶領離開為奴之地。
今日我們去禮拜是不是要與上帝建立美好關係,聆聽上帝的話,把感謝獻給上帝。還是禮拜是我的習慣、是我身分的表現、是因為父母的要求。沒有與上帝有好的關係,得不著供應就會「渴了」!如何不再渴呢?耶穌在此說:「可以到我這裡來喝!」
你使否想要不「渴了」?唯一的道路就是聽從耶穌的話:「可以到我這裡來喝!」
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