2020年4月19日 星期日

申命記24:6


不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭,因為這是拿人的命作當頭。

Do not take a pair of millstones—not even the upper one—as security for a debt, because that would be taking a person’s livelihood as security.

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    磨石在古時候是用來將麥片磨成麵粉然後可以做麵包來維持生命所以欠錢不能拿「磨石來當抵押的物品造成人無法為生

    這也說明生命比金錢重要要是沒有命怎麼能生產怎能做工賺錢沒有賺錢就沒有收入這樣就無法還債的也因為如此聖經規定:「不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭,因為這是拿人的命作當頭。」

    這也是所謂的不要殺雞娶卵,要留給人一條生路,或說使人有活口,叫人不要太過分!


申命記24:5


新娶妻之人不可從軍出征,也不可託他辦理甚麼公事,可以在家清閒一年,使他所娶的妻快活。

If a man has recently married, he must not be sent to war or have any other duty laid on him. For one year he is to be free to stay at home and bring happiness to the wife he has married.

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    聖經是看中夫妻生活的,而且是將夫妻關係看為人與人之間最重要的關係!因為人和人之間的關係是以夫妻最親密,是其他關係不可取代!若是取代了,更是罪大惡極的事,是亂倫的事情!

    之所以如此,是因為夫妻關係代表上帝與人的關係。就像在啟示錄196-7節所說:「我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)」
「我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」(啟示錄21:2)

    將來得勝的教會,也就是上帝預備永恆的教會,在將來的日子要成為「新婦」,與羔羊(主耶穌)與遠不分離,一直到永遠!



2020年4月18日 星期六

申命記24章

         申命記24:1-4 ,

          申命記24:5 ,

          申命記24:6  ,

          申命記24:7   ,

          申命記24:8-9  ,

          申命記24:10-13  ,

          申命記24:14-15  ,

          申命記24:16  ,

          申命記24:17-22 ,





申命記24:1-4


24:1 「人若娶妻以後,見她有甚麼不合理的事,不喜悅她,就可以寫休書交在她手中,打發她離開夫家。
24:2
婦人離開夫家以後,可以去嫁別人。
24:3
後夫若恨惡她,寫休書交在她手中,打發她離開夫家,或是娶她為妻的後夫死了,
24:4
打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻,因為這是耶和華所憎惡的;不可使耶和華你上帝所賜為業之地被玷污了。」

If a man marries a woman who becomes displeasing to him because he finds something indecent about her, and he writes her a certificate of divorce, gives it to her and sends her from his house, and if after she leaves his house she becomes the wife of another man, and her second husband dislikes her and writes her a certificate of divorce, gives it to her and sends her from his house, or if he dies, then her first husband, who divorced her, is not allowed to marry her again after she has been defiled. That would be detestable in the eyes of the Lord. Do not bring sin upon the land the Lord your God is giving you as an inheritance.

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    休妻的事情就是離婚的事情,這是不尊重婚姻的行為,是上帝所不喜悅的!所以在《馬太福音》的「登山寶訓」中主耶穌這樣教導:「又有話說:『人若休妻,就當給她休書。』只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫她作淫婦了;人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。」(5:31-32)

    可能這樣說讓人意義不明,在《馬可福音》說的更清楚:「凡休妻另娶的,就是犯姦淫,辜負他的妻子;妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯姦淫了。」(10:11-12)

    也因為這樣我們回頭讀《申命記》這段經文時,心中更清楚知道為何會說到:「因為這是耶和華所憎惡的;不可使耶和華─你上帝所賜為業之地被玷污了。」

    所以,我們要看重婚姻,不可以當兒戲,不可隨便結婚,更不可隨便離婚,更不可以在男女關係上混亂!因為,婚姻代表著上帝與選民的關係,是牢不可破的關係,不要動不動就寫休書、喊離婚!



2020年4月17日 星期五

詩篇72篇

    詩篇第七十二篇:主在千禧年作王

     詩篇72:1-20  ,

詩篇72:1-20


72:1 (所羅門的詩。)上帝啊,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。
72:2
他要按公義審判你的民,按公平審判你的困苦人。
72:3
大山小山都要因公義使民得享平安。
72:4
他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。
72:5
太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!
72:6
他必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。
72:7
在他的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存。
72:8
他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。
72:9
住在曠野的,必在他面前下拜;他的仇敵必要舔土。
72:10
他施和海島的王要進貢;示巴和西巴的王要獻禮物。
72:11
諸王都要叩拜他;萬國都要事奉他。
72:12
因為,窮乏人呼求的時候,他要搭救;沒有人幫助的困苦人,他也要搭救。
72:13
他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。
72:14
他要救贖他們脫離欺壓和強暴;他們的血在他眼中看為寶貴。
72:15
他們要存活。示巴的金子要奉給他;人要常常為他禱告,終日稱頌他。
72:16
在地的山頂上,五穀必然茂盛(或譯:有一把五穀);所結的穀實要響動,如黎巴嫩的樹林;城裡的人要發旺,如地上的草。
72:17
他的名要存到永遠,要留傳如日之久。人要因他蒙福;萬國要稱他有福。
72:18
獨行奇事的耶和華以色列的上帝是應當稱頌的!
72:19
他榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願他的榮耀充滿全地!阿們!阿們!
72:20
耶西的兒子大衛的祈禱完畢。

Of Solomon.
Endow the king with your justice, O God,
    the royal son with your righteousness.
May he judge your people in righteousness,
    your afflicted ones with justice.
May the mountains bring prosperity to the people,
    the hills the fruit of righteousness.
May he defend the afflicted among the people
    and save the children of the needy;
    may he crush the oppressor.
May he endure[a] as long as the sun,
    as long as the moon, through all generations.
May he be like rain falling on a mown field,
    like showers watering the earth.
In his days may the righteous flourish
    and prosperity abound till the moon is no more.
May he rule from sea to sea
    and from the River[b] to the ends of the earth.
May the desert tribes bow before him
    and his enemies lick the dust.
10 May the kings of Tarshish and of distant shores
    bring tribute to him.
May the kings of Sheba and Seba
    present him gifts.
11 May all kings bow down to him
    and all nations serve him.
12 For he will deliver the needy who cry out,
    the afflicted who have no one to help.
13 He will take pity on the weak and the needy
    and save the needy from death.
14 He will rescue them from oppression and violence,
    for precious is their blood in his sight.
15 Long may he live!
    May gold from Sheba be given him.
May people ever pray for him
    and bless him all day long.
16 May grain abound throughout the land;
    on the tops of the hills may it sway.
May the crops flourish like Lebanon
    and thrive[c] like the grass of the field.
17 May his name endure forever;
    may it continue as long as the sun.
Then all nations will be blessed through him,[d]
    and they will call him blessed.
18 Praise be to the Lord God, the God of Israel,
    who alone does marvelous deeds.
19 Praise be to his glorious name forever;
    may the whole earth be filled with his glory.
Amen and Amen.
20 This concludes the prayers of David son of Jesse.

**************

    一開頭說到這首詩是「所羅門的詩」,並不是說是所羅門寫的,其真正作者是大衛,因為這受詩的最後說到:「耶西的兒子─大衛的祈禱完畢」。表示這首詩是大衛的禱告,他希望所羅門如同上帝的兒子一般治理以色列國,使以色列國如同地上的天國一般!

    當然大衛期盼的並沒有完全實現因為所羅門僅僅是人的兒子不是上帝的兒子所以不能將以色列建立為地上的天國。我們讀聖經時看見,所羅門晚年受到嬪妃的影響,敬拜外邦偶像,導致他逝世以後,以色列分裂成為南國和北國。

    然而主耶穌和所羅門王不同,祂不只是人子,更是上帝的獨生子,也因為這樣,祂可以建立上帝的國,使上帝的榮耀彰顯,而且將來必完全實現,正如啟示錄中的宣告:「第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(11:15

    而上帝國完全實現的時候,聖經告訴我們信靠主的人景況是:「不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主上帝要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。」(啟示錄22:5)

    讓我們期盼那日快快實現,可以向主呼喚:「主耶穌啊,我願你來!」(啟示錄22:19)也可像大衛一樣禱告:「獨行奇事的耶和華─以色列的上帝是應當稱頌的!他榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願他的榮耀充滿全地!阿們!阿們!」

路加福音18章

           路加福音18:1-8  , 路加福音18:1 ,

           路 加 福 音 18:9-14  ,   路加福音18:14  ,

           路加福音18:15-17  , 路 加 福 音 18:15-17 ,
 
           路加福音18:18-30   , 路加福音18:27  ,

           路加福音18:31-34  ,

           路加福音18:35-43  , 路加福音18:35-43 ,


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