[加 拉 太 書 5:19-26]
情
慾 的 事 都 是 顯 而易 見 的 ， 就 如 姦 淫 、 污 穢 、 邪 蕩 、 拜 偶 像 、 邪 術 、 仇 恨 、 爭 競 、 忌 恨
、 惱 怒 、 結 黨 、 紛 爭 、異 端 、 嫉 妒 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 兇 殺 二 字 ） 、 醉 酒 、 荒 宴 等 類 。
我 從 前 告 訴 你 們 ， 現 在 又 告 訴你 們 ， 行 這 樣 事 的 人 必 不 能 承 受 神 的 國 。 聖 靈 所 結 的 果
子 ， 就 是 仁 愛 、 喜 樂 、 和 平 、 忍 耐 、恩 慈 、 良 善 、 信 實 、 溫 柔 、 節 制 。 這 樣 的 事 沒 有
律 法 禁 止 。 凡 屬 基 督 耶 穌 的 人 ， 是 已 經 把 肉體 連 肉 體 的 邪 情 私 慾 同 釘 在 十 字 架 上 了 。
我 們 若 是 靠 聖 靈 得 生 ， 就 當 靠 聖 靈 行 事 。 不 要 貪 圖虛 名 ， 彼 此 惹 氣 ， 互 相 嫉 妒 。
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聖靈的果子是九種還是一種呢？
英文NIV之翻譯是︰“But
the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness,
goodness, faithfulness, gentleness and self-control. Against such things
there is no law.”
由此可見是一個果子擁有九種特質，也就是有一就有九。這是多麼奇妙之事！有了聖靈內住，自然就會有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這完全是由上帝所賜的，所以基督徒有任何美好之品格是領受來的，要將榮耀歸於上帝，不要自誇，甚至沾沾自喜都是不合理的。
雖然如此，我們生活在世上情慾之事仍然顯而易見，仍然有姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。林林總總，不勝枚舉，甚至影響著教會。
保羅在此警告︰『我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受上帝的國。』
這樣人就沒有希望了嗎？因為人再努力也無法排除情慾的影響，情慾如蔓藤緊緊裹纏大樹一般果將我們的心緊緊綁住。不能承受上帝的國，就被排除於永生之外，必受永死之苦，永落愁苦之中。
但是，上帝有憐憫的心腸，設立救恩，差遣祂的愛子耶穌基督，成為贖罪祭，為我們的罪死於十字架上，以死亡償還世人的罪債。不僅如此還用死敗壞那掌死權的，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。﹙希伯來書2:14-15﹚
而十字架之作用不僅在耶穌基督的身上，也要在我們屬耶穌基督的人身上。正如保羅在此所說︰『凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。』
所以基督在十字架被釘時，我們也同時被釘。基督死的時候，我們也“死了”！因此，我們要向世界和情慾宣告︰“我已經死了！”
這樣之宣告很重要，死了的人世界和情慾就無法影響他，這樣他就自由了！所以十字架帶給我們的是自由與釋放，也惟有與基督同死，也才能與基督同復活！這復活是靠聖靈之大能，如同基督的復活。
保羅在此亦勸勉我們︰『我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。』
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