創世記1:9-13

1:9 上帝說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:10 上帝稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。上帝看著是好的。
1:11 上帝說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。上帝看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

⁹ And God said, “Let the water under the sky be gathered to one place, and let dry ground appear.” And it was so. ¹⁰ God called the dry ground “land,” and the gathered waters he called “seas.” And God saw that it was good.

¹¹ Then God said, “Let the land produce vegetation: seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds.” And it was so. ¹² The land produced vegetation: plants bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their kinds. And God saw that it was good. ¹³ And there was evening, and there was morning—the third day.

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    深淵是人無法生長之處，為上帝所恨惡的！也因此上帝要興起「地」來使人有生命成長之處，也因此祂要使一切的水中到「海」，好讓「地」可以顯露出來，預備成為人的舞台！

    然而這個舞台必須有供應人生命所需的食物，所以上帝在地上創造了「青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核」。使人和與人相伴的動物都有食物，可以延續生命！

    「海」似乎是不可避免的惡，因為上帝要有「地」，不得以如此行！但是，上帝在新天新地的重新創造時，就將海除去了，就如啟示錄21章1節說：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」

    感謝主！上帝不會讓惡一直存在，祂必定有祂的作為，我們只要信靠祂就可以看見上帝的榮耀與奇妙之做為！

創世記1:6-8

1:6 上帝說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
1:7 上帝就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8 上帝稱空氣為「天」。有晚上，有早晨，是第二日。

⁶ And God said, “Let there be a vault between the waters to separate water from water.” ⁷ So God made the vault and separated the water under the vault from the water above it. And it was so. ⁸ God called the vault “sky.” And there was evening, and there was morning—the second day.

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    上帝為了產生一個空間就創造空氣將水分開，讓我們想到三層天的概念；不僅如此，還讓我們可以知道洪水的產生大多是由於降雨來的，所以上帝可以用洪水懲罰諾亞那時代的人。因為雨水的來源就穹蒼之上的水，這是由上帝決定的。也因此以賽亞先知受啟示說到：「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。」（以賽亞書55:10-11）

    以因為這樣，我們常常將聖靈的作為，當做是從上帝那裡降下來的恩雨！希望上帝藉著聖靈作工，我們的禱告都是向上帝求恩雨降臨，並且如以賽亞書所說：「決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」

    上帝是一位恩典的上帝，祂的恩典如天上的雨水，豐沛的賞賜我們，滋潤我們，使我們因著聖靈的工作，成為上帝恩典的器皿，來見證上帝其妙的作為，使我們身邊的人因我們感受到上帝的榮耀與憐憫！

創世記1:3-5

1:3 上帝說：「要有光」，就有了光。
1:4 上帝看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。

³ And God said, “Let there be light,” and there was light. ⁴ God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. ⁵ God called the light “day,” and the darkness he called “night.” And there was evening, and there was morning—the first day.

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    面對《創世記》第一章的描述，我們要當成是文學作品，不可當成科學理論，為何如此說呢？因為文學有有恆的價值，但是科學是有時效性的。上帝的話是有永恆價值，是與科學不同！這一段創世的詩歌，是一代一代傳唱下來的，是以色列先祖的智慧，是上帝透過聖靈給人的啟示，不是摩西的創作。

    雖然這是文學的描述，卻是深深僅扣我們的心，因為上帝說話！在萬物還未定型的時候，上帝不做別的事，祂做宣告，宣告要有光！這意味著光是上帝所創造的，不是由光體發出的，也就是說光是上帝直接的做為。

    更有意思的是，上帝將光和暗做區隔，有光為「晝」，沒有光也就是暗為「夜」。更有意思的是，在原先的千千萬萬年（不知有多長的時間），是沒有光的，正如第二節所說：「地是空虛混沌，淵面黑暗」！在那時候時間是無意義，無法計算，甚至沒有感覺。然而有了光，有了循環也就是「有晚上，有早晨」，之後才是真正有時間的。

    有時間，才會有「頭一日」這個詞。有了時間，才會有生活的規律，人生的一切才會這樣展開！有光有暗，除了可以記算日子和時間，更重要的是讓人有工作與休息，讓身體可以發揮該有的功能，使人凡事有節制，有節制才能達到規律，才能安居在上帝之眷顧下，心才會有安息！因為這是上帝的定規！

創世記1章

      創世記1:1-2 , 上帝創造天地  ,

      創世記1:1 , 創世記1:1 ,  Genesis 1:1 ,

      創世記1:2 , Genesis 1:2 ,

      創世記1:3-5 , Genesis 1:3-5 ,

      創世記1:3 , 創世記1:4 , 創世記1:5 ,

      創世記1:6-8  , Genesis 1:6-8 ,

      創世記1:9-13  ,

      創世記1:14-19 ,

      創世記1:20-23  ,

      創世記1:24-25   ,

      創世記1:26-31  ,

創世記1:1-2

1:1 起初，上帝創造天地。

1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。

In the beginning God created the heavens and the earth. 2 Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters.

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    就人而言，天地的開始是無法用科學來證明，只能猜想。這和宇宙大爆炸的理論無關，因為大宇宙爆炸若是正確的事情（不知哪年會被推翻），也發生在上帝創造之後。所以，大爆炸無法證明上帝的創造。

    那上帝的創造，我們的態度是來自於對聖經的相信，這是上帝的啟示，不是人的猜想，也因此我們就接受這個宣告，不去懷疑也不用證明，因為這些對我們都沒有益處，也無法做到的，我們只有決定相信，相信上帝的啟示。

    而上帝在這裡的宣告也讓我們看見，我們的反應就是承認上帝是我們的創造主，我們是屬於祂的，萬有也是從祂而來！而在創造的過程也讓我們看見上帝的靈，也就是聖靈祂也是創造主，所以祂有資格宣告上帝的創造，祂就是上帝。