2022年5月18日 星期三

馬可福音14:4-5

14:4 有幾個人心中很不喜悅,說:「何用這樣枉費香膏呢?
14:5
這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。

 Some of those present were saying indignantly to one another, “Why this waste of perfume? It could have been sold for more than a year’s wages[a] and the money given to the poor.” And they rebuked her harshly.

 

***********

 

    「三十多兩銀子」讓人有天壤之別:這個數目讓猶大出賣主耶穌;而這婦人是拿出等價的香膏奉獻給主耶穌。

 

    然而婦人這樣做竟然被主耶穌的門徒批評:「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」

 

    這樣的批評讓人感受到的是人心的虛偽,因為這樣說不是珍惜這個拿答香膏的價值,而是輕看主耶穌,認為不值得為此而作!其實看重主耶穌的話,再多也不是「枉費」!

 

    許多時候,人看重利益超過人的價值在此可以表現處來!其實,上帝和人的看法不同:上帝寧可付上重價來買贖人,甚至是犧牲自己的獨生子;人寧可謂一點金錢來殺害或出賣人!這是多麼大的差別啊!

 

    然而看重人和看重上帝是相互影響的,因為人是造上帝形象造的,也是上帝最喜愛的受造物。

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 「出埃及—保羅海難」平行對照表 - *#* *出埃及記(Exodus 14–15)* *保羅海難(Acts 27–28)* *文學/神學意義* *1* 上帝的百姓起行 上帝的僕人保羅起行 故事都從上帝引導的出發開始 *2* 與埃及帝國的對抗 面對羅馬帝國 兩者皆與強權接觸 *3* 在上帝的計畫中被迫靠近海...
    1 小時前