2022年9月14日 星期三

帖撒羅尼迦前書5:18-23

 

  5:18 在任何環境中都要感謝。這是上帝為你們這些屬於基督耶穌的人所定的旨意。 5:19 不要抑制聖靈的工作; 5:20 不要輕視信息的傳講。 5:21 要詳細察驗每一件事,持守那美善的, 5:22 棄絕一切邪惡。 5:23 願那賜平安給我們的上帝使你們完全聖潔!願他保守你們的靈、魂、體,在我們的主耶穌基督再來的時候完整無缺!


  give thanks in all circumstances, for this is God's will for you in Christ Jesus. Do not put out the Spirit's fire; do not treat prophecies with contempt. Test everything. Hold on to the good. Avoid every kind of evil. May God himself, the God of peace, sanctify you through and through. May your whole spirit, soul and body be kept blameless at the coming of our Lord Jesus Christ.

  ***************************

      說到「不要抑制聖靈的工作」,就想到「不要輕視信息的傳講」。這個「信息的傳講」在和合本是「先知的講論」。讓我想到7/29-31在台北復興堂參加「先知預言」之研習會,談到這方面之話題。

      許多人談到「先知預言」,就將它看成非常神秘,並且把它當成說預言,強調其準確性。其實,我們屬基督的人,領受聖靈並內住在我們裡面,自然而然有「先知性」之恩賜。但是,這樣之恩賜不是要我們用來說預言炫耀自己,而是『但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。』(哥林多前書14章3節)

      因此,我們要在我們的言語上小心,要造就、安慰、勸勉人。這是我們傳講信息(或「先知預言」、「先知講道」)上要注意的。因為,話語是會傷害人的,我們不能不小心。

      所以,我們不要禁止人使用「先知性」之恩賜,但是也要規範其在「造就、安慰、勸勉人」下使用,以免造成傷害,使教會遭惡者踐踏!

    

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前