申命記24:16

不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。

 Parents are not to be put to death for their children, nor children put to death for their parents; each will die for their own sin.

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    諺語說：「冤有頭、債有主」！是說到，報仇討債要找準對象，不牽累他人。而對於犯罪制裁的事情，也是如此！所以，在這裡摩西也宣告：「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」

    這是說到法律的公平性，也是所謂的正義的問題。該追討誰就追討誰，這樣才有所謂的公平，如此才會有真正的和平，不會有所爭議！也因為如此，有句話說：「有正義，才有和平！」

    但是人常常混用「公義」和「正義」的意思，也常常混亂「和平」和「平安」的意思。導至於不理解上帝的拯救是「公義」的，尤其是耶穌基督代贖的事情！照「正義」的要求是不合乎的，因為是我們犯罪，該受十字架死刑的是我們，上帝確用無罪的耶穌為我們代死，完成上帝的「公義」，超越「正義」的要求，如此不僅帶來人與上帝的「和平」，更是讓人享受真正的「平安」！

    所以，不「正義」卻有公義，也因此使人得從罪和死的權勢下得釋放，進入上帝所預備的永生之福，得享平安！

申命記24:14-15

24:14 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。
24:15 要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。

¹⁴ Do not take advantage of a hired worker who is poor and needy, whether that worker is a fellow Israelite or a foreigner residing in one of your towns. ¹⁵ Pay them their wages each day before sunset, because they are poor and are counting on it. Otherwise they may cry to the Lord against you, and you will be guilty of sin.

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    聖經中的上帝對人呵護與保護的，尤其是對於「窮苦」人！他們是因為各樣的因素造成社會與經濟帝位低落，甚至處於邊緣或被人欺負的狀態，常常沒有能力翻身，甚至沒有像上奮鬥的決心和能力了！

    人對他們是看不起且常常利用他們需要錢的心理，來控制他們、利用他們，作一些人不想做的事，以至於他們的生命常常是沒有保障的，不被人看重的，只因為他們貧窮，人忘記他們也有人的尊嚴，他們也有上帝的樣式和形像！

    上帝的關心與眷顧並不離開他們，所以聖經提醒雇主要善待他們，「要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。」

    的確，雇主能力夠也是上帝的恩典，裡當要看顧自己的工作夥伴，為了完成上帝所託付的使命，不可以虧待員工，甚至要寬大為懷，如此才能得人心，使人樂意且無後顧之憂的一同開創事業的榮景，世上帝更大的賜福呢！

申命記24:10-13

24:10 「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的當頭。
24:11 要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。
24:12 他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。
24:13 日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福；這在耶和華─你上帝面前就是你的義了。

¹⁰ When you make a loan of any kind to your neighbor, do not go into their house to get what is offered to you as a pledge. ¹¹ Stay outside and let the neighbor to whom you are making the loan bring the pledge out to you. ¹² If the neighbor is poor, do not go to sleep with their pledge in your possession. ¹³ Return their cloak by sunset so that your neighbor may sleep in it. Then they will thank you, and it will be regarded as a righteous act in the sight of the Lord your God.

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    摩西在此說明到借錢的事情，一再表達人是重於金錢的，甚至於抵押物的處理，要想到窮苦人的欠缺與辛勞，甚至於要顧及到人的尊嚴；不可以因為有錢借人，就自以為身分地位高。

    的確，人常常會用經濟能力來判斷人的高低，其實不可以如此！因為人都上帝的形象，不因為貴賤貧富，就失去了這個形象，也因為如此不可以隨便輕乎別人、虐待別人，要彼此互相尊重。

    就如最近新冠病毒的疫情，也讓我們再一次思考，對於染病者的對待與相處，和古時候對待麻瘋病患的問題有些類似，難道他們身體有並且有傳染力就成了次等人嗎﹖當然不是，隔離是法則，但是不因為隔離而將他們視為可怕的、有害的！反倒要用愛心對待，為他們禱告，提供一些實際的幫助，使他們快快恢復健康，不再有疫情發生，才是我們要思考的，因為感染者也是我們的骨肉同胞，需要受到醫治與呵護的！