約翰福音17:1

  

耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；

 

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這一節是**約翰福音17章「大祭司的禱告」（High Priestly Prayer）**的開場，也是耶穌在離世前最後一段長篇禱告的開始。它總結了前面1–16章的信息，並引出17章的核心主題。

一、經文背景

約翰福音13–17章稱為告別講論（Farewell Discourse）。

流程如下：

• 13章：替門徒洗腳
• 14–16章：最後的教導
• 17章：向父上帝禱告
• 18章開始：被捕、受審、十字架

因此17:1是在離開樓房、走向客西馬尼園之前最後的禱告。

二、「耶穌說了這話」

原文：Ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς

「這話」就是13–16章全部內容。

也就是說：

• 我已完成對門徒最後的教導
• 現在開始向父上帝禱告

因此17章不是新的主題，而是前面所有教導的高潮。

三、「舉目望天」

原文：ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανόν

意思：「把眼睛舉向天。」

這是猶太人常見的禱告姿勢。

例如：

• 詩篇123:1
• 馬可福音7:34
• 約翰11:41（拉撒路）

重點不是姿勢，而是表示：我向天父禱告。

四、「父啊」

希臘文：Πάτερ

不是：主啊

不是：上帝啊

而是：父啊

約翰福音一直強調：父與子的關係。

17章裡，「父」一詞出現四十多次，是全章最重要的稱呼。

五、「時候到了」

這一句是整卷約翰福音的重要關鍵。

希臘文：ἐλήλυθεν ἡ ὥρα

直譯：那時刻已經來了。

約翰福音一直在等待這個「時候」

例如：

2:4 我的時候還沒有到。

7:30 他的時候還沒有到。

8:20 還沒有到。

一直到：

12:23 人子得榮耀的時候到了。

17:1再次宣告：時候終於到了。

什麼是「時候」？

不是指：十二點到了。

而是：上帝所預定的救恩歷史時刻。

包括：

• 被捕
• 受審
• 十字架
• 復活
• 升天

整個逾越節事件。

六、「榮耀你的兒子」

希臘文：δόξασόν σου τὸν υἱόν

δόξα（榮耀）

在約翰福音不是：名聲

不是：成功

更不是：人的掌聲。

而是：上帝的本性、權能、愛、公義，在耶穌身上被完全顯明。

最令人驚訝的是：

約翰認為：十字架就是榮耀。

一般人看：十字架＝羞辱

羅馬人看：十字架＝刑罰

猶太人看：十字架＝咒詛（申21:23）

但是約翰說：十字架＝榮耀。

因為：

• 上帝的愛被彰顯
• 上帝的公義被完成
• 上帝的救恩被實現
• 上帝的兒子被高舉

所以：約翰把十字架、復活、升天看成一個完整的「得榮耀」事件。

七、「使兒子也榮耀你」

原文：ἵνα ὁ υἱὸς δοξάσῃ σέ

意思：父榮耀子，子再榮耀父。

這形成約翰福音的重要神學：父與子彼此榮耀（mutual glorification）。

不是：子自己求榮耀。

而是：父藉著子彰顯自己；子也藉著順服十字架彰顯父。

因此：

父的榮耀

↓

子的順服

↓

十字架

↓

救恩完成

↓

父再次得榮耀

形成完整的救恩循環。

八、神學意義

這節經文至少包含四個重要主題：

1. 十字架是榮耀

約翰不像其他福音書主要強調苦難，而是指出苦難也是榮耀的彰顯。

2. 上帝掌管歷史

「時候到了」表示救恩不是偶然，而是按著上帝預定的時間完成。

3. 父與子的合一

耶穌所求不是自己的榮耀，而是透過自己的順服，使父的榮耀顯明，展現父子之間完全合一的關係（參約10:30）。

4. 禱告的開始

17章的禱告分為三部分：

• 17:1–5：耶穌為自己禱告（求完成使命、得榮耀）
• 17:6–19：為門徒禱告（求保守、成聖）
• 17:20–26：為歷世歷代信徒禱告（求合一）

今日的屬靈反思

約翰福音17:1提醒我們，上帝的榮耀常常不是在人眼中的成功，而是在忠心完成天父所託付的使命中彰顯。耶穌面對十字架，沒有逃避，而是宣告「時候到了」，因為祂知道順服父的旨意，就是榮耀父，也終將得著榮耀。對今日的信徒而言，真正榮耀上帝的人生，不在於地位或成就，而在於在各樣處境中忠心遵行上帝的旨意，讓上帝的生命和愛藉著我們顯明。

 

 

 

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