約翰福音18:17

  

那看門的使女對彼得說：「你不也是這人的門徒嗎？」他說：「我不是。」

 

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這是彼得第一次否認耶穌，也是約翰福音受難敘事中的重要轉折點。這節經文不僅記錄一個歷史事件，更深刻揭示了人的軟弱與基督的信實。

一、經文背景

事件發生在大祭司的院子。

前文（18:15–16）提到：

• 「另一個門徒」因認識大祭司而進入院內。
• 他又把彼得帶進院子。

就在彼得踏入院門時，看門的使女問了他一句話。

這句話立即成為彼得信仰的第一次考驗。

二、原文分析

「你不也是這人的門徒嗎？」

希臘文：Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου;

注意第一個字：Μὴ（mē）

這是一個期待否定答案的問法。

意思接近：「你應該不是他的門徒吧？」「你不是也是他的門徒吧？」

因此，使女並非正式指控彼得，而是帶著猜測、試探的語氣詢問。

三、「這人」

使女沒有說：「耶穌」

而是說：「這人（τοῦ ἀνθρώπου τούτου）」

這種稱呼帶有距離感，甚至有輕視意味。

在約翰的敘事中形成對比：

對信的人而言，耶穌是主、是彌賽亞。

對敵對者而言，他只是「這個人」。

四、彼得的回答

希臘文只有兩個字：Οὐκ εἰμί

直譯：「我不是。」

令人印象深刻的是，這句話與耶穌在約翰福音中反覆宣告的：ἐγώ εἰμι（我是）

形成鮮明對比。

例如：

• 我是生命的糧（6:35）
• 我是世界的光（8:12）
• 我是好牧人（10:11）
• 我就是（18:5–6）

在18:5–6，耶穌勇敢宣告：「我是（ἐγώ εἰμι）。」

而彼得卻說：「我不是（οὐκ εἰμί）。」

這是約翰福音極具神學意味的文學對照。

五、彼得為何否認？

彼得先前曾說：「我願意為你捨命。」（13:37）

甚至在客西馬尼園拔刀保護耶穌（18:10）。

然而如今，他卻在一位看門使女面前否認主。

原因可能包括：

• 害怕被逮捕。
• 擔心遭受與耶穌相同的審判。
• 對局勢感到困惑，不知如何應對。

這並非因他不愛耶穌，而是因人在壓力下顯露出自己的軟弱。

六、約翰的文學安排

約翰巧妙地交錯兩條敘事：

A. 耶穌受審（18:19–24）

B. 彼得受試探（18:17、25–27）

形成鮮明對比：

耶穌	彼得
公開承認自己的身份	否認自己的身份
面對大祭司仍說真話	面對使女卻說謊
忠心到底	三次跌倒

約翰藉此強調：真正堅立的是耶穌，而不是彼得。

七、神學意義

1. 人的熱心不能代替上帝的恩典

彼得：

• 有勇氣。
• 有熱心。
• 有決心。

但仍然跌倒。

這提醒信徒：屬靈生命不能只依靠自己的意志，而需要上帝的恩典扶持。

2. 耶穌早已預言彼得會跌倒

在13:38，耶穌說：「雞叫以先，你要三次不認我。」

因此，彼得的失敗並未超出耶穌的預知與掌管。

3. 跌倒不是故事的結局

約翰福音21章中，復活的耶穌三次問彼得：「你愛我嗎？」

這與三次否認形成對應。

耶穌沒有放棄彼得，而是恢復他的使命：「餵養我的羊。」

因此，18:17不是彼得故事的終點，而是恩典開始彰顯的起點。

八、今日的屬靈反思

彼得的失敗提醒我們，信仰的考驗往往不是發生在公開講台，而是在日常生活中看似微不足道的時刻。當一位看門使女問他一句話時，他就跌倒了。同樣地，我們也可能因害怕他人的眼光、職場壓力或人際關係，而不敢承認自己屬於基督。

然而，約翰福音並未將焦點停留在彼得的失敗，而是引導讀者看見：耶穌始終忠於自己的使命，即使門徒失信，祂仍然信實（參提後2:13）。 彼得的跌倒最終被基督的赦免與恢復所勝過，這也成為所有信徒在失敗後仍可重新站立的盼望。

 

 

 

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