我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
*********
希臘文：
καὶ ὑπὲρ αὐτῶν ἐγὼ ἁγιάζω ἐμαυτόν, ἵνα ὦσιν καὶ αὐτοὶ ἡγιασμένοι ἐν ἀληθείᾳ.
直譯：「我為他們，把自己分別為聖，使他們也在真理中被分別為聖。」
一、經文背景
約翰福音17章是著名的耶穌大祭司的禱告（High Priestly Prayer）。
可分為三段：
- 17:1–5 為自己禱告
- 17:6–19 為門徒禱告
- 17:20–26 為將來所有信徒禱告
17:19位於第二段的高潮。
前文提到：
- 「求你用真理使他們成聖。」（17:17）
- 「你的道就是真理。」
然後17:19說：我先把自己獻上，他們才能真正成聖。
二、「自己分別為聖」是什麼意思？
希臘字：ἁγιάζω (hagiazō)
通常翻譯：
- 成聖
- 分別為聖
- 獻給上帝
- 奉獻
重點不是道德上的「變得更聖潔」。
而是：被分別出來，專門完成上帝的工作。
例如：
舊約中
- 聖殿
- 祭司
- 祭物
都叫作：被分別為聖（Sanctified）
意思就是：專屬上帝使用。
三、耶穌需要成聖嗎？
這是本節最大的神學問題。
耶穌本來沒有罪。
那祂為什麼說：我自己分別為聖？
答案是：不是說我以前不聖潔。
而是我現在把自己完全奉獻，作為祭物。
因此很多學者認為：
17:19已經預告十字架。
像舊約的大祭司：祭司要先潔淨自己
然後獻祭。
耶穌則是：
- 自己是祭司
- 自己也是祭物
所以我把自己獻上。
四、與舊約背景
這句話充滿利未記的背景。
例如：
祭司要自潔（出28、利8）
祭牲要分別為聖
所有祭物都歸耶和華。
因此耶穌其實在說：我就是那真正的祭物。
這也呼應約1:29上帝的羔羊，除去世人罪孽的。
五、「為他們的緣故」
希臘文：ὑπὲρ αὐτῶν
意思：為了他們
更有：代替他們、代表他們的意思。
在新約常描述基督替人死。
例如：
羅馬書5章
哥林多後書5章
因此17:19具有代贖（substitution）意味。
六、「叫他們也因真理成聖」
這是目的句：ἵνα
就是：為的是……
耶穌先成聖
↓
門徒才能成聖
這形成一個重要神學次序：
基督的奉獻
↓
信徒的成聖
不是：
人努力
↓
上帝接受。
而是：
上帝先把基督賜給人
↓
人才開始成聖。
七、「因真理成聖」
17:17已說：你的道就是真理。
因此：「因真理成聖」
不是：因知識。
也不是：因神學程度。
而是：藉著上帝所啟示的真理，被上帝改變，成為屬上帝的人。
八、約翰福音中的神學特色
約翰福音一直強調：
父差子
↓
子差門徒
例如：
17:18你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。
接著17:19：所以我先把自己獻上。
形成完整結構：
父
↓
差子
↓
子獻上自己
↓
門徒成聖
↓
門徒被差遣
↓
世界相信
這是整個約翰福音的宣教神學。
九、改革宗（加爾文）的理解
加爾文指出，耶穌說「我使自己成聖」並非表示祂本來不聖潔，而是指祂把自己奉獻為祭物，為教會完成救贖。基督的自我奉獻，使信徒得以真正歸屬上帝；因此，信徒的成聖不是靠自己的功德，而是建立在基督一次永遠的獻祭之上。這種成聖既包括地位上的分別為聖，也帶來生命持續更新的結果。
十、今日屬靈應用
- 成聖的根基是基督，不是人的努力。 我們能被上帝分別，不是因自己的表現，而是因基督已經將自己獻上。
- 成聖的目的在於使命。 在約翰福音17章，門徒被成聖是為了被差遣進入世界，而不是離開世界（17:15、18）。
- 真理與成聖不可分割。 真理不是抽象知識，而是上帝藉著祂的道和基督自己，使信徒的生命逐漸與上帝的旨意相符。
本節一句話總結
耶穌在約翰福音17:19宣告，祂將自己完全奉獻為祭物，藉著十字架完成救贖，好使屬祂的人因上帝的真理被分別為聖，並被差遣到世上，延續祂的使命。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
沒有留言:
張貼留言