約翰福音17:5

  

父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。

 

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希臘文（NA28）：

καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.

這節經文是約翰福音基督論（Christology）最重要的經文之一，清楚宣告了耶穌的先存性（Pre-existence）與神性。耶穌不是從伯利恆才開始存在，而是在創造世界以前，就與父同享榮耀。

一、經文結構

本節可分為四個部分：

① 父啊，現在求你榮耀我

↓

② 使我與你同在

↓

③ 恢復我原有的榮耀

↓

④ 那榮耀是在創世以前就有的

這是17:1–5的高潮。

二、「父啊，現在」

希臘文：καὶ νῦν（現在）

這個「現在」表示一個轉折。

17:4 耶穌說：「我已經完成你交付我的工作。」

因此17:5便接著說：「現在，請恢復我原有的榮耀。」

也就是：

完成使命

↓

回到父那裡

↓

恢復榮耀

三、「求你榮耀我」

原文：

δόξασόν με

和17:1完全呼應：

17:1榮耀你的兒子

17:5榮耀我

但這裡更加具體。

17:1只是求榮耀。

17:5說明：求恢復創世以前的榮耀。

四、「同你享榮耀」

希臘文：παρὰ σεαυτῷ

意思：

在你身邊與你同在

在你的同在裡。

約翰福音常使用παρά（在……旁邊）

例如：

約1:1道與上帝同在（πρὸς τὸν θεόν）

17:5則表示：回到父的同在。

因此，這裡不是升高地位。而是回到原來與父親密同在的狀態。

五、「未有世界以先」

希臘文：πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι

直譯：世界存在以前。

這是約翰福音極重要的一句。

表示耶穌在：

• 創世以前
• 時間以前
• 宇宙以前

就已存在。

這呼應：

約1:1太初有道。

不是道開始存在。

而是道本來就在。

舊約背景

創世記1:1起初，上帝創造天地。

約翰說：在那以前，基督已存在。

因此耶穌不是受造物。

祂是創造以前就存在者。

六、「我同你所有的榮耀」

希臘文：τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον

意思：

我曾擁有的榮耀。

注意：

耶穌沒有說：求賜我新的榮耀。

而是恢復原有的榮耀。

這表示榮耀本來就是祂的。

榮耀是什麼？

約翰的「榮耀」

包括：

• 神性的光輝
• 上帝的威榮
• 上帝的尊貴
• 與父共享的尊榮

因此：

17:5不是說：耶穌第一次成為上帝。

而是回到道成肉身以前的榮耀狀態。

七、道成肉身與榮耀

這節必須與約1:14一起讀。

約1:14道成了肉身。

腓立比書2:6–8祂本有上帝的形像，卻虛己，成為人的樣式。

因此：

創世以前

↓

榮耀

↓

道成肉身

↓

十字架

↓

復活

↓

升天

↓

恢復榮耀

這正是新約所描繪的基督降卑與升高（Humiliation and Exaltation）的完整歷程。

八、與約翰福音其他經文的呼應

約1:1太初有道

說明祂的先存。

約8:58還沒有亞伯拉罕，就有了我（ἐγώ εἰμι）。

表明祂超越時間。

約17:24創立世界以前，你已愛我。

再次證明父與子的永恆關係。

這三處經文與17:5共同構成約翰福音關於基督永恆存在的重要見證。

九、神學意義

1. 基督的先存性（Pre-existence）

17:5明確指出：耶穌不是在伯利恆才開始存在，而是在創造以前就已存在。

因此，祂是永恆的子。

2. 基督的神性（Deity）

舊約強調：上帝的榮耀不與別人分享。

例如：

以賽亞書42:8「我的榮耀，我必不歸給假神。」

然而，耶穌卻說：我與父共享這榮耀。

若耶穌不是上帝，這句話便無法成立。

因此，17:5是支持基督神性的關鍵經文之一。

3. 救恩完成後的升高

耶穌不是逃避十字架，而是完成十字架，然後回到父的榮耀裡。

因此，十字架不是失敗，而是榮耀之路。

十、歷代神學家的觀點

奧古斯丁（Augustine）

奧古斯丁指出，耶穌所求的不是新的榮耀，而是顯明祂永遠擁有的榮耀。道成肉身使這榮耀暫時隱藏，如今藉著復活與升天再次向世人彰顯。

約翰·加爾文（John Calvin）

加爾文認為，本節清楚證明基督在創世以前已存在，並與父共享神性的榮耀。若基督只是受造者，就不可能宣稱擁有創世以前的榮耀。

D. A. Carson

Carson 強調，17:5與1:1、1:18、17:24共同形成約翰福音最有力的基督論。耶穌不是求得一種新的身分，而是求父恢復祂在道成肉身之前所享有的榮耀。

十一、17:1–5的小結

這五節形成一個完整的神學單元：

• 17:1：求父榮耀子。
• 17:2：父將權柄賜給子，使祂賜下永生。
• 17:3：永生就是認識父與子。
• 17:4：子已完成父所交付的工作。
• 17:5：求恢復創世以前與父同享的榮耀。

這段經文揭示了救恩的整體圖畫：永恆中的子降世完成救贖，又因順服而回到父的榮耀中。

 

今日的屬靈應用

約翰福音17:5提醒我們，耶穌的身分不只是歷史中的教師或先知，而是永恆與父同在、共享榮耀的聖子。祂甘願放下天上的榮耀，道成肉身，走上十字架，為的是完成救恩。這也成為信徒生命的榜樣：真正的榮耀不是抓住自己的尊榮，而是在順服上帝、服事他人的道路上，最終與基督一同得榮耀（參羅8:17；彼前5:10）。

一句話總結約翰福音17:5

耶穌宣告自己在創世以前就與父同享榮耀；如今完成救贖使命，求父恢復那原有的榮耀，彰顯祂永恆的神性、先存性，以及十字架之後的榮耀升高。

 

 

 

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