要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。
Look to Abraham your father
and to Sarah who bore you;
for he was but one when I called him,
but I blessed him and made him many.
**************
上帝透過先知提醒以色列人：今日之所以蒙恩，不是因為他們比外族的百姓更敬虔、更優秀更值得蒙福，而是因為上帝記念亞伯拉罕，也看重撒拉，願意賜福給應許的後裔，就是以撒和雅各。
同樣，今日基督徒是蒙福的一群，不是因為我們比其他人敬虔、優秀、更值得蒙福，而是因為耶穌基督的緣故，祂的救恩是實現在耶穌基督裡，不是在我們自己的持守，更何況我們之所以能持守在基督裡，也是上帝的保守，沒有甚麼好自誇！
求主幫助，讓我們常常思念上帝在主耶穌裡的恩惠，時時保守自己在上帝的愛中，用至聖的真道來造就自己，直到永生，好在將來見主面時，得主的稱讚：「忠心又良善的僕人﹗」
1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要甚麼？」他們說：「拉比，在哪裏住？」（拉比翻出來，就是夫子。）
1:39 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在哪裏住，這一天便與他同住，那時約有申正了。
1:40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈，
1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來，就是基督。）
1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門（約翰在馬太福音十六章十七節稱約拿），你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）
**************
使徒約翰刻意描寫耶穌基督是實質在在的人，是可以與人相處的。
這裡述說彼得的兄弟安得烈與他的朋友和耶穌同住一天，在這一天中他們可以好好觀察耶穌之言行舉止，生活方式與態度，更可以確認耶穌是怎樣的一個人，是不是如施洗約翰所見證的︰『上帝的羔羊！』
而他回家後先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」
這是一個重大之發現，因為他們猶太人在等待彌賽亞，竟然被安得烈遇見了，因為他與主耶穌相處一天有了深刻的體驗：耶穌就是彌賽亞，也就是基督，是上帝所預備的那一位！
安得烈不僅自己相信，還帶自己的哥哥西門去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門（約翰在馬太福音十六章十七節稱約拿），你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）
從此兄弟倆都有了新的生活與生命，因為耶穌不謹參與他們的人生，也成為他們的主和基督了！
你願意你的人生有如此之轉變嗎？
5:21 禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
5:22 禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。
5:23 他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。
5:24 火苗怎樣吞滅碎秸，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。
5:25 所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
5:26 他必豎立大旗，招遠方的國民，發嘶聲叫他們從地極而來；看哪，他們必急速奔來。
5:27 其中沒有疲倦的，絆跌的；沒有打盹的，睡覺的；腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。
5:28 他們的箭快利，弓也上了弦。馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。
5:29 他們要吼叫，像母獅子，咆哮，像少壯獅子；他們要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。
5:30 那日，他們要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。
21
Woe to those who are wise in their own eyes
and clever in their own sight.
22
Woe to those who are heroes at drinking wine
and champions at mixing drinks,
23
who acquit the guilty for a bribe,
but deny justice to the innocent.
24
Therefore, as tongues of fire lick up straw
and as dry grass sinks down in the flames,
so their roots will decay
and their flowers blow away like dust;
for they have rejected the law of the Lord Almighty
and spurned the word of the Holy One of Israel.
25
Therefore the Lord’s anger burns against his people;
his hand is raised and he strikes them down.
The mountains shake,
and the dead bodies are like refuse in the streets.
Yet for all this, his anger is not turned away,
his hand is still upraised.
26
He lifts up a banner for the distant nations,
he whistles for those at the ends of the earth.
Here they come,
swiftly and speedily!
27
Not one of them grows tired or stumbles,
not one slumbers or sleeps;
not a belt is loosened at the waist,
not a sandal strap is broken.
28
Their arrows are sharp,
all their bows are strung;
their horses’ hooves seem like flint,
their chariot wheels like a whirlwind.
29
Their roar is like that of the lion,
they roar like young lions;
they growl as they seize their prey
and carry it off with no one to rescue.
30
In that day they will roar over it
like the roaring of the sea.
And if one looks at the land,
there is only darkness and distress;
even the sun will be darkened by clouds.
**************
先知這段話讓我們覺得人的無知所造成的後果是人無法避免的，因為人的能力有限，加上人自祖先所遺傳來的罪性，使得人無法完上帝賦予人的使命，甚至人和人之間的紛爭，感覺到沒有恆久的和平！
以色列人的命運，可以說是各個國家和民族的命運型態，因為人的自以為是，不願信靠上帝，於是沒有恆久的和平，只有短暫的安寧，要隨時做不好的把算！
世上的國，沒有長治久安的事情，也沒有真正的公義！只有上帝的國才有真正的和平、公義！我們要盼望：主耶穌快再來，上帝的國快快實現！
5:18 禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！他們又像以套繩拉罪惡，
5:19 說：任他急速行，趕快成就他的作為，使我們看看；任以色列聖者所謀劃的臨近成就，使我們知道。
18
Woe to those who draw sin along with cords of deceit,
and wickedness as with cart ropes,
19
to those who say, “Let God hurry;
let him hasten his work
so we may see it.
The plan of the Holy One of Israel—
let it approach, let it come into view,
so we may know it.”
**************
罪惡是造成人滅亡的原因，因為罪惡是違背上帝的心意，最後終必受到上帝永遠的懲罰！然而上帝不願意按祂的形象和樣式的人受到這樣的懲罰，總要拯救一些人，因此設立救恩，救人脫離罪惡和滅亡。
也因為祂要多救一點人，似乎讓我們感覺最後審判的日子好像一延再延，正如彼得所說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼得後書3:9)
既然聖經已經指明人真正的狀態，我們當藉由耶穌基督所完成的救贖大功，來脫離罪惡和死亡，不要再執迷不悟，不要以為靠自己努力就可以不落入上帝的懲罰，人必須透過耶穌基督才能蒙上帝拯救的！
快來信靠主耶穌，得著上帝兒女的名分，就有得救的確據！
