創世記32:28

那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與　神與人較力，都得了勝。」

Then he said, "Your name shall no longer be called Jacob, but Israel, for you have striven with God and with men, and have prevailed."

*************

    「雅各」和「以色列」是同一個人的名字，可是在生命上卻是完全不同，這不同是在上帝的作為。要不是上帝將雅各的大腿窩摸了一把，使他的腳被扭了，走起路來不方便，感受到自己的「不能」與「軟弱」，就不會叫「以色列」。

    「以色列」的意思是：上帝勝過。也就說，我們要服在上帝大能的手下。雅各雖然好像勝過天使，其實他是被打敗的。也因為他是被打敗，也就能順服於上帝，不再以自己為中心，轉向以上帝為中心。

    其實我們生命中的挫折、軟弱、無能、無力、失望、沮喪、…，這一些負面的、消極的事物與狀態，讓我們難受。然而上帝也透過這些，讓我們體會到自己的有限，轉而倚靠上帝，讓上帝的權能彰顯在我們身上。正如十字架是痛苦與羞辱的記號，在上帝手中卻轉化成賜福與恩典的記號。

    感謝上帝，祂就是我們生命奇妙的化妝師，透過耶穌基督的拯救，使「失敗」和「羞辱」，變化成「得勝」與「榮耀」！只要我們肯將自己交給上帝，我們也從自我中心的「雅各」變成以上帝勝過的「以色列」，成為上帝恩典的見證者。

希伯來書4:11

所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

Let us therefore strive to enter that rest, so that no one may fall by the same sort of disobedience.

*************

    上帝拯救我們是為了讓我們「進入那安息」，這是非常重要的，因為上帝賜福給我們的狀態就是「安息」。當然，我們生活在世可以想像那個狀況，卻是我們無法完全享受到的，因為上帝的國尚未完全實現。

    但是我們生活在世要竭力去追求這份安息，也就是要來親近主，順服祂的命令，主動遵守上帝的藉命過討祂喜悅的生活，因為上帝要我們活出上帝兒女的樣式來見證祂的榮美。讓人因我們看到上帝要賜人真正得福氣，就是安息！

    當然我們活出上帝兒女的樣式是有影響力的，一方面可使自己的生命美好，另一面也可以防止別人沉淪。正如作者所言：『我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。』

利未記17:11

因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。

For the life of the flesh is in the blood, and I have given it for you on the altar to make atonement for your souls, for it is the blood that makes atonement by the life.

******************

    雖然很多人不能接受「罪」的事實；也有許多人覺得上帝是仁慈的，不會用祂的兒子當贖罪祭為我們死在十字架上，這太殘忍了；所以，他們說上帝不會用祂的兒子為我們代罰，因為我們在怎麼壞，上帝都會接納我們，都不會認為我們有罪，更不會用憤怒待我們。他們更說，舊約的上帝是殘忍的，新約的上帝是慈愛的。

    真的是如此嗎？我們的上帝既是舊約的上帝，也是新約的上帝。然而在舊約中讓人感受到上帝對罪人如烈火一般，可是詩篇的作者仍然說：『上帝的慈愛永遠長存』。新約的上帝雖然如父親疼愛小孩，卻也擊殺對欺騙聖靈得亞拿尼亞夫婦。所以，我們可以看見新舊、約上帝是同一位，而這為上帝的確是恨惡罪，不容許罪來汙染上帝的子民。

    所以在舊約時代藉由獻祭的贖罪禮儀，來預表耶穌基督的死在十字架上，是為了有罪的我們成為贖罪祭，救我們脫離罪與死的轄制。也因為耶穌基督的復活，我們得以更新，獲得生命與聖靈，來活出上帝兒女的樣式！

腓立比書3:20

我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。

But our citizenship is in heaven, and from it we await a Savior, the Lord Jesus Christ,

**************

    保羅在此有一個很奇妙說法：「我們是天上的國民」。可是我們並不是活在天上，卻是在地上生活，而且是和其他人有密切的關係，我們也參加各樣設會性的活動，我們也存感謝的心享用各樣美物。我們活得並不像是「天上的國民」，我們要工作才有錢用。

    然而保羅在這裏說的不是生活方式，是一種身分，意思是說雖然我們是天上的國民，卻不一定可以活出「在天上」的生活方式，而是得一個資格、一個身分；但是真正的生活方式尚未實現。那我們要怎樣活出天上國民的生活方式呢？

    保羅在此說：『等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。』

    這是屬基督的人，也就是天上的國民，所要有的生活目標。因為耶穌基督從天降臨之後，上帝的國（天上的國）就要完全實現，擁有天上的國民之身分者，也要一同分享上帝的主權與榮耀。

    也因此，我們所有的生命事件，應以『等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨』為生活在地上的中心，盼望上帝所應許的國快快實現！

腓立比書3章7-8節

3:7 只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的；

3:8 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；

But whatever gain I had, I counted as loss for the sake of Christ. Indeed, I count everything as loss because of the surpassing worth of knowing Christ Jesus my Lord. For his sake I have suffered the loss of all things and count them as rubbish, in order that I may gain Christ

**********************

    這是保羅為何在他的一生中熱心為主基督而活的原因，因為他『將萬事當作有損的，…以認識主基督耶穌為至寶』。

    而他之所以有這樣的看見，是因為他與基督有相遇的經驗。這也是說，復活的基督會超越時空與我們相遇，來更新我們的生命。也惟有與基督相遇，才能感受基督是何等的榮美。

    這雖然是「主觀」、「個人」化之經驗，對每個有這經歷的人，卻是共同之經驗，願這樣之恩典也臨到你！

那鴻書

      那鴻書概論  , 

      那鴻書神學 , 

      那鴻書1章   ,

      那鴻書2章  ,

      那鴻書3章    ,