2014年11月7日 星期五

詩篇107:8



但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;

Let them thank the Lord for his steadfast love,
for his wondrous works to the children of man!

************

    湖口教會受安德烈基金會委託發送清寒小朋友食物箱,於是有些家長或小朋友就可以和教會有所接觸。然而這樣的事,使人認識到上帝透過教會,將祂的慈愛分享給世上的人們,也感受到上帝的慈愛是多方面的。然而這樣慈惠的行動,更是福音預工的重要途徑。正如詩人在此所說『但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂!』

    這樣的事件也讓我們屬基督的人知道我們常常向人述說上帝的慈愛言語是有力量但是行動力量更大不過在行動前需要有言語。而行動之後也需要言語,這樣才能真正展現言語的力量。因為言語可以進入人心,真正改變人的意志。也因為如此,傳福音要有行動,也要有言語。

    也因為如此,上帝不只藉先知預言,更藉耶穌基督道成肉身,然後由基督徒在聖靈裡傳講與見證,使上帝的道傳揚出去,而且是大有能力的,要改變這世界,救人脫離滅亡,進入永生!

2014年11月6日 星期四

約翰福音15章

           約翰福音15:1-17  ,  約翰福音15:1  , 

           約翰福音15:2   , 約翰福音15:2 ,

           約翰福音15:3  , 約翰福音15:3約翰福音15:4  ,

           常在主裡---約 翰 福 音 15:5-8   , 

            約翰福音15:5-6    , 約翰福音15:7  ,

           約翰福音15:15  ,  約翰福音15:15 ,

  

          約翰福音15:18-27約翰福音15:20 ,

 

 

約翰福音14章

         耶穌基督的保證----約 翰 福 音 14:1-4 ,

         約翰福音14:1  , 約翰福音14:3 ,

          約翰福音14:5-14  ,   約翰福音14:12  ,
 
          約翰福音14:15-31 ,

          約 翰 福 音 14:15-18    , 約翰福音14:16-17  ,

          約翰福音14:19  ,

          約翰福音14:23  , 約翰福音14:23  ,

           約翰福音14:26  ,

          約翰福音14:27  , 約翰福音14:27 ,

          約翰福音14:28約翰福音14:28 ,

約翰福音11章

     約翰福音11:1-16  ,   約翰福音11:1-7  ,

     約翰福音11:17-37  , 

     約翰福音11:21-23約翰福音11:21 ,

    約翰福音11:25-26  ,

     約翰福音11:38-44

     約翰福音11:45-57 ,

約翰福音11:25-26



11:25 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;
11:26 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」

Jesus said to her, "I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he live, and everyone who lives and believes in me shall never die. Do you believe this?"

***************

    這段經文曾經用於告別禮拜的慰詞但是在用的時候有一句話讓大家很不明白的就是『凡活著信我的人必永遠不死』,連英文都是這個意思,讓人很費解,每個信耶穌的人還不是都會「死」,都會離開,怎麼是『必永遠不死』?

    然而就原文的意義,其是不是『必永遠不死』,而是『絕對不死到永遠』,這就讓我們清楚了。因為前一句話說『復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。』

    也因為如此,信基督的人,有勇氣面對死亡,因為死亡只不過是暫時將人綑鎖,雖然肉體會毀壞,但是將來必會復活,並且得新的身體,是永遠不會朽壞的,正如保羅所說『就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成(變成:原文是穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。』(哥林多前書15:52-54

    所以真正能安慰人的就是上帝這美好的應許尤其是當親人離世時我們不會永遠悲傷因為將來肉身復活時要再相見而有肉身復活的基礎就是要先靈性復活,靈性復活就是讓聖靈重生我們,使我們與上帝復和,透過耶穌基督的救恩。

歌羅西書3章

          歌羅西書3:1-11  ,  歌羅西書3章1-4節 ,

         當求在上面的事----歌羅西書3:1-4 ,

         歌羅西書3:1 , 歌羅西書3:1 , 歌羅西書3:1歌羅西書3:1 ,   

          歌羅西書3:2 , 歌羅西書3:2 ,

          歌羅西書3:3 , 歌羅西書3:3

          歌羅西書3:4 , 歌羅西書3:4 ,

          歌羅西書3:5-11 , 歌羅西書3:5-6 ,

          歌羅西書3:7-10 , 歌羅西書3:11 ,

 
          歌羅西書3:12-17 , 歌羅西書 3:12-17  ,

          歌羅西書3章12-17節 ,

          歌羅西書3章12-14節  , 歌羅西書3章12-13節 ,

          歌羅西書3:12, 歌羅西書3:13 ,

          歌 羅 西 書 3:15-17歌羅西書3:15-17 ,

          歌羅西書3:15 , 歌羅西書3章16-17節 ,

         歌羅西書3:16歌羅西書3:17    ,



          歌羅西書3:18-25 , 歌羅西書3:23-24  ,

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    5 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    5 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    2 天前